搜搜考试网举天下人而恶之
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/08/12 01:15:34
这是王充的《论衡》.典故应该是伯夷,叔齐拦周武王大军的路,要求周武王不要攻打商纣王.说的是刘邦灭秦,刘秀灭新合情合理
是周公屏成王.出自荀子的儒效篇周公拥护成王而继承武王之位来统辖天下,是因为他担心天下人要背叛周朝.
好而知其恶,恶而知其美.——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒；对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀.我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生
所以如果圣人们以治理天下为已任,又怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢
天下只有平庸之人既不会挨骂,也不会得到赞誉.如果全天下都在骂一个人,那么他就可以称得上是超乎寻常的奸雄；如果全天下都在赞美一个人,那么他则可以称得上是超乎寻常的豪杰.尽管这些说话的人,差不多都是些平常
恶：wu,第四声,音同“务”.恶,厌恶,讨厌.
1.(秦王)杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,（因此）天下老百姓都背叛了他.2.象这样劳苦功高,没有封侯的赏赐,反而听信小人谗言,要杀有功劳的人,这是灭亡的秦国的后续者啊!
写法一样读音一样,但意义可能不同我查了一下,“举”就这几个意思①向上托；向上伸：举重｜举手｜举头望明月.②行动；动作：举止｜举动｜壮举｜一举两得.③发起；兴起：举行｜举办.④提出：列举｜举例｜举一反三
全天下的英雄豪杰,没有能和他比较的.灾祸病患都是小方面积累的
百度查再问：谢了
因此圣人顺着人民的喜好而劝人民为善,顺着人民的厌恶禁止作奸犯科的事情.所以赏一个人,全天下都会赞美他；惩罚一个人,全天下都会敬畏他.（是写圣人之所以为圣人的原因和圣人的行为）
1、这是梁启超所著的《李鸿章传》当中的话； 2、具体翻译如下：（个人原创，如有不妥请你指教） 天下只有庸常之辈既没有骂名，也没有美名，如果有人能让全天下人恨他，那他一定是盖世奸雄；如果有人能让全天
中国战国时期墨子的主要思想.墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱.他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点.他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人
中国战国时期墨子的主要思想.墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱.他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点.他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人
举：用,实行.措：置于、施加.举而措之天下之民,谓之事业用所做的事情施惠于天下民众,就叫做事业.出自《周易·系辞》
武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也'——周公扶植成王继承了武王的王位来统属天下,那是因为周公担心诸侯要背叛周朝.
“故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣”翻译：因此对你所喜欢的人,要知道他的缺点（不可偏袒）；对你所厌恶的人,要知道他的优点（不可抹杀）,（这样的人）天底下是很少的!好而知其恶,恶而知其美.——《礼记
翻译：他没有居于统治者的地位而拯救他人于临近败亡的境地,他没有聚敛大量的财物而使他人吃饱肚子.他面貌丑陋使天下人吃惊.