保护群众的诗句

马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线,它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力,这一观点提供了认识人类社会发展规律和论证资本主义社会产生、发展和灭亡规律的科学

群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去.群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一.把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理系统地运用在党的全部活动中,形成党在

我国的基层群众自治制度,是在新中国成立后的民主实践中逐步形成的,并首先发育于城市.城市居民委员会这一重要的群众性自治组织在中华人民共和国成立之初就在一些大城市中产生了.建国之初,新生的人民民主专政政权

一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,密切联系群众,一直是我党的优良传统和政治优势.如何继续发扬密切联系群众的优良作风,为构建和谐社会贡献力量,是摆在每名领导干部面前的重大课题.一、明确

黄河——我苍老而又年轻的母亲,你背负着历史的沧桑从远古走来.你满载着民族的耻辱和愤懑,在千万年不化的雪山下流淌.你裹挟着雷与电——冰与火的冲击,经受着凤凰涅盘般的磨难.从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海

人民群众是实践的主体,是历史的创造者一、人民群众是历史的创造者人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数.人民群众是一个历史范畴,从事物质财富生产的体力劳动者和从事精神财富生产

句子里“日夜”与“昼夜”都是说白天和夜里,语音重复,所以,删去其中一个.句子里说警察保护群众的生命、财产安全,而语文上通常将这说成是“生命财产安全”,这可以叫做是一个固定词语.所以,这句话,最后可以改

小草有生命,请您足下多留“青”.

违背中央意志的人

白居易的《戒杀诗》：谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞.劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归.

山西省地处黄河流域中部,位于北纬34°34′－40°44′,东经110°15′－114°32′."东则太行为之屏障,西则汾河为之襟带.北则阴山、南则首阳、砥柱、析城诸山滨河而错峙.汾、浍荣流于右,漳、

全心全意为人民服务的根本宗旨,处处时时为人民谋利益,关心人民的疾苦,倾听人民群众的呼声和意见,有事同群众商量,努力改善人民生活.这就是马克思主义的群众观点.一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群

问渠哪得清如许,为有源头活水来.《观书有感》朱熹（南宋）半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许?为有源头活水来.《观书有感二首》是南宋大学问家朱熹的组诗作品.这两首诗是描绘其“观书”的感受,借

请保护动物不敢看你的眼睛,不敢听你的悲鸣,不敢感受你的心情.你是和我们一样的生灵.我们凭什么夺走你的生命?然而这一切都已发生,它让我的心得不到安宁.1.马卖骆马【唐】白居易五年花下醉骑行,临卖回头嘶一

百花齐放,绿树成荫,绿草如茵郁郁葱葱古树参天万木争荣百花齐放花团锦簇拈花惹草奇花异草桃红柳绿百花争艳遍地开花笔下生花闭月羞花风花雪月花容月貌月夕花朝草创未就寸草衔结草腹菜肠餐风宿草春晖寸草草间求活草菅

生查子春山烟欲收,天淡星稀小.残月脸边明,别泪临清晓.语已多,情未了,回首犹重道：记得绿罗裙,处处怜芳草.（是首词,言情词,不知是否符合要求?）

把群众的利益和要求,作为党的路线和政策的出发点和归宿.始终坚持人民的利益高于一切的原则.把全心全意为人民服务作为根本宗旨,把是否符合最广大人民根本利益作为衡量一切工作的最高标准.“一切为了群众,一切依

珍惜自然资源,共营生命绿色.

中共十七大将“基层群众自治制度”首次写入党代会报告,正式与人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度一起,纳入了中国特色政治制度范畴.1989年12月26日,全国人大常

是指一个问题出现后,有几个回答,而大部分群众常常相信的那个答案是政府所不愿意看到的,所以政府常常说相信那个答案的群众就是不明真相的群众.