信息的价值

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.出自宋皇帝赵恒：“富家不用买良田,书中自有千锺粟；安居不用架高堂,书中自有黄金屋；出门莫恨无人随,书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉；男儿若遂平生志.六经勤

认识世界的目的在于改造世界,而人之所以要改造世界,又是为了满足人本身的需要.这就在追求真理的基础上提出了价值的问题.价值问题是人们在生活中经常碰到的问题.人们在认识事物时,不仅要判断对象“是什么、怎么

共享资源优化的一种体现便于调度能够充分利用空余资源,也避免了不必要的资源浪费再问："避免了不必要的资源浪费",不是体现价值的吗？谢谢

红灯停绿灯行反映的是信息的:传递特性,提示通行者要按红灯停,绿灯通行的信息,传达这个信息.

解题思路：掌握基础知识解题过程：美学价值：主要指自然风景名胜所具有的，包括形象美、色彩美、动态美、听觉美等。(不排除文物古迹也有一定的美学价值)科学价值：风景名胜在地学上往往都具有某种典型性，对于研究

ABC

现代是信息化时代,人类获取信息的途径也比较多.但总体说来,可以归纳成两点,1.亲身经历2.通过媒介亲身经历由于自身存在环境的制约,获取信息的量比较少.用过媒介获取信息的途径较广,且量多,是当代人们主要

生物的潜在价值:是还没有发现的对人类有用的价值直接价值：是我们对生物的直接利用（如食物,药等）间接价值：是对生物的某一特性在生活中的模仿应用（如飞机制造、潜水艇等）区别在于利用的方式方法

社会是指人类社会.从辩证唯物主义的观点看,世界上的人,不管是哪国人,人生的价值就是在于对社会的贡献.不管在哪里,只要他做的是对人类社会进步有贡献的事情,都是对社会的贡献,都在实现他的价值,也实现了自己

韩非子（前281?——前233）,战国末期韩国(今河南)人.思想家、哲学家、政论家,法家的代表人物.他是韩王室宗族,韩王歇的儿子.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非

楼上的回答是错误的,根据马克思主义哲学观,一个人的价值,不在于他对社会索取了什么,而在于他对社会贡献了什么.也就是他的社会价值,个人价值从属于社会价值.人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足,是客

D,新闻.

新闻又称“消息”,他是“及时”、“真实”地报道国内外新近发生的具有社会价值的信息

经济生活中没有个别价值、社会价值的说法.有个别劳动时间与社会必要劳动时间、个别劳动生产率与社会劳动生产率.你所说的社会价值应该是单位商品价值量吧.商品的价值量是指商品价值的大小.商品的价值量不是由个别

①直接价值：是指对人类有食用、药用和工业原料等实用意义的,以及有旅游观赏、科学研究和文学艺术创作等非实用意义的价值.②间接价值：是指对生态系统起到重要调节作用的价值,如森林和草地对水土的保持作用,湿地

C

WiththedevelopmentofChina'scapitalmarket,thequalityoftheinformationofthecostofcapitalintheenterprise

就那炒股说吧08年金融危机时全球股票普遍下跌（普遍性）但不是所有股票都跌（不完全性）每支股票的实时价位都不一样的（时效性）大家通过对某支股票的技术分析决定买进还是卖出（可共享性）股票的面值依附于股票的

生物的潜在价值:是还没有发现的对人类有用的价值直接价值：是我们对生物的直接利用（如食物,药等）间接价值：是对生物的某一特性在生活中的模仿应用（如飞机制造、潜水艇等）

A价值相对性：信息的价值不是绝对的,而是相对的,会根据时间的变化而变化.B共享性：信息不会像物质一样因为共享而减少,反而可以因为共享而衍生出更多.如果没有前后文,仅仅有“《三国演义》被不同的人阅读”这