八卦的卦样

乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚,刚健,自强不息.乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大.但刚多易折,含欠安之像.人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机.坤（

【八卦基本概念】《现代汉语词典》（第5版）八卦：我国古代的一套有象征意义的符号.用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.乾代表天,坤代表地,坎

易经八卦有这个称谓吗?你是指一个叫这个名字的小说里?再问：只是听人说算卦说属羊是属猴的奴神就以前说的奴隶的意思再答：这都是一些人随意添加的，作为群经之首，易经是没有这个说法的。这个说法有些牵强，羊未属

伏羲氏作八卦

可以用“单爻”复制的方法.乾▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄坎▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄艮▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄震▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄巽▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄离▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄

看来,要不就是不懂,要不就是算命先生不愿意分享金饭碗.最近,经济危机,大学生都没工作,道家五行算命,易学易用,远比佛家的罗汉签,更容易上手.这么多没工作的,摆个小摊算命,绝对能活,搞好了还能发财.我们

乾坤坎离震巽艮兑

八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）乾：八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马

《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦.　　卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑　　同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑　　无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质.后世道教将伏羲供奉为神.后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同.其含义不变

先说第二个问题吧.后天八卦主的是方位,看你是研究奇门的.奇门的主要框架,就是基于后天八卦的方位.都是以后天八卦来布神将布八门,用先天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个方位之

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念.最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像.《易传》记录“易有太极,始生两仪.两仪生四象

先、后天这两个名词,只是一种代号的作用,以逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已.比如说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了.假使学《易经》学到需要在某一方面应

个人觉得老曾讲的一般,很主观.而且,有些常识性问题也有待商榷.例如老曾对兑卦的认识,我个人认为不太恰当,很牵强.当然每个人对八卦的理解是不一样的；讲到伏羲画卦台的时候,也有不对地方.在中国好像有两个伏

乾：qian二声坤：kun三艮：gen四兑：dui四震：zhen四巽：xun四离：li二坎：kan三

两仪：yin yang 阴  阳四象：taiyang  shaoyang  shaoyin  tai

乾宫八卦：(俱属金)　　乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有.　　坎宫八卦：(俱属水)　　坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师.　　艮宫八卦：

问题其实是："后天八卦的卦位跟先天八卦不同"的历史原因(因为不止乾坤两卦,其余六个卦也都是位置不同).先天八卦出自大约6000多年前的伏羲；而后天八卦出自大约3000多年前的周文王.

a(读一声)gua(读四声)乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽.八者合一,即为八卦.

祖先认为日月是绕地球转的,把绕地一天的圆周分为八个点,上,下,左,右-上左,上右,下左,下右.这样就形成了先天八卦,所以才有乾象中午,乾行健.半夜象坤,全阴之象这样卦同“挂“就好理解了,后人根据各种不