关于论语的作文800

学而时习之,不亦说乎?知之为知之,不知为不知,是知也.　　盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.　　圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.　　学如不及,犹恐失之.　　敏而好学,不耻下问

学而不思则罔思而不学则殆

《论语》感悟—“弘扬民族文化,传承民族精神”征文　　“子曰：学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……”2000多名少年儿童齐声诵读《论语》的读书声从电视中传出,它吸引着我我的好奇心,让妈妈给我

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

《论语》深深地影响了我们的生活,其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵,它告诉了我们如何为人处世,修身养性.有人说过：“人做好了,世界也就做好了.”让我们从自身做起,完善自我,让这个世界更加和谐.“三人

关于“论语”命名,“论语”这一书名是当日的编纂者给它命名的,意义是语言的论纂.《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我

在现代社会,我们应该如何为人呢?　　又是子贡,问了老师一个非常大的问题,他说：“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?　　老师以商量的口气对他说：“其恕乎!”

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不

“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也.”作为有着远大志向的青年人,就要像松柏那样,不随波逐流,而且能够经受得住各种各样严峻的考验.“狂沙吹尽始见金”,大风大浪之后依然屹立的身影方是一个国家,一个民族的栋梁

这是参考看以“礼”为支柱的治人之学.以“礼”为支柱的治人之学实际上就是孔子的治国思想.孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想,认为礼是治国之本,形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路.孔子对周礼抱着很

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”“苟志于仁矣,无恶也.”“见危授命,见利思义”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动‘

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”.孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大

读《论语》联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱是：学会求知,学会做事,学会共处,学会做人.而“学会做人”是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本.学会做人,这是我们每个人都要面对的问

早在2500年前,孔子就说了一句老话：「己所不欲,勿施于人」.这句话道出了做人的真实意义.所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别

【词语】智者乐水,仁者乐山【拼音】zhìzhěyàoshuǐ,rénzhěyàoshān【出处】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”译文：孔子说：“聪明仁德的人喜爱山水”不应该

有朋自远方来,不亦乐乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声.2000多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬,孤灯一盏.橙

“知”——孔子思想的精华孔子不仅是伟大的思想家,而且是个伟大的教育家,他从长期的教育实践中总结了许多很有意义、很有启发性的教育思想和获得知识的方法.在春秋末期这样一个社会大变动的时代,保守的奴隶主贵族

关于“论语的学习心得”,我认为,最好能学懂一段写一段的心得,否则便会像于丹授那样地惹人笑话了.

浅谈《论语》的交友观　　一、朋友的作用　　子曰：“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”（为政）子曰：“德不孤,必有邻.”（里仁）人在社会中不可能是孤立的,物以类聚,人以群分.从外部看,

子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"孔子说：“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨,不就是品