关于陋室铭的作文200字

1.因为作者鄙弃当时黑暗的官场,人们都当权夺利.他想表现的就是自己不慕名利,喜欢清幽的生活的一种生活态度.2.分别有以下几句：苔痕上阶绿,草色入帘表.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹

1.描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求.郭沫若写牛朗织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎

铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字后来成为一种文体

峰不在高,有险则奇.书不在多,有识则行.虽是困苦,却也充实.清晨校园静,琅琅读书声.举手投足间,意气风华盛.可以论中外,博古今.无世俗之困扰,无明日之烦忧.外有大操场.内设科技楼.吾曰：何苦之有?智不

检查铭事不在大,有差则成；路不怕远,有吃就行.背手扬脸,架子哄哄.走路腆小肚,愣装一本正.遇人斜眼看,逢问鼻子哼.闻香流口水,举杯论英雄.八两白干下肚,吹、许、封.汇报皆未入耳,看啥全没记清.拎足土特

分不在多,六十则行；书不在读,能抄则赢.日晤周公,夜谈爱情.吃穿问父母,出入坐计程.谈笑皆游戏,往来一大群.可以呼友朋,摔酒瓶.无学习之天分,无读书之闲情.晚上网吧睡,白天街上行.老师云：“何用之有?

天不在高,容人就行,地不在后,踩住就中,斯是人生,为生必终.竹下清水流,碧空白云飘.谈笑有网友,往来无脑残.可以打游戏,阅歌闻,无腐闻之乱耳无斗角之劳形.东晋元天亮,中唐梦得室.偶日‘何贫之有’.

1.环境幽静2.植物生长茂盛3.没有烦心的公事,可以弹奏古琴,阅读佛经4.高尚的情操和正直的个性特点5.可以与知识渊博的人交谈,提高文学修养和境界

1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅

第一处实写（苔痕上阶绿,草色入帘青）虚写（斯是陋室,惟吾德馨）第二处实写（可以调素琴,阅金经）虚写（谈笑有鸿儒,往来无白丁）章的前四句既是形象的（比喻）又是事物的（实在）表明“陋室”具有“（仙）”和“

苔痕上阶绿,草色入帘青.意味着这是春夏之际,周围柳绿花红,芳草青青.也许院子里种着几颗拂柳,房前屋后栽着几株香花,并不名贵,但是生机勃勃.引得鸟雀叽喳,蜜蜂哼鸣.谈笑有鸿儒,往来无白丁.都是学问高深,

课程不多,一天九堂.作业不少,各科都忙.今儿的作业,格外繁忙.历史要背诵,语文要模仿.外语要听写,数学要测量.可以查资料,上上网.无答案可借鉴,无朋友来帮忙.敢比古圣人,超过诸同窗.自问曰：质量如何?

简陋的居室.

[编辑本段]原文　　山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.

陋室铭让我学会了品德十分重要,不要在乎外在,内心的品行是最美的

人不在高,有德则名；话不在多,有理则灵.斯是邓公,智勇超群.历史建丰功,当代创理论.谈笑论国事,浮沉惊风云.可以挽狂澜,顶恶风；无落难之颓唐,无功高之忘形.南疆特区设,北国定乾坤.万众云：“伟哉小平!

因拓展题的答案没有固定的标准,主要在于发挥.所以以下答案仅为提示.拓展延伸发挥题：①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方,并说明理由.答：开放

学生铭天赋不高,有志则行.成绩不佳,发奋则灵.斯是求学,唯苦唯勤.读破万卷书,学得圣人经.勤为书山径,苦作学海舟.可以明事理,冶性情.无杂声之乱耳,无喧闹之扰心.学海巧为舟,书山行捷径.吾辈云：“何乐

1文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写?明确：古代传说中,山中有神仙,这山就是名山；水中有歧龙,这水就是灵水.作者在这里运用类比的手法,意在说明既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在

1以山水做类比引出陋室.4陋室因主人德馨而不陋.6表达了一种高洁傲岸的节操与安贫乐道的情趣.