其下圣人也亦远矣的下

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/30 14:20:59
其下圣人也亦远矣的下
今之众人,其下圣人也亦远矣 中 下 的解释

此句中“下”可理解为:在...之下亦可扩展为:比不上...,有“相差”的意思!

词类活用有哪些?1风乎舞雩2上食挨土3不耻相师4吾从而师之5比及三年,可使足民6端章甫7秋水时至8其下圣人也亦远矣.a.

选a不耻相师师:学习名词作动词吾从而师之师:学习名词作动词比及三年,可使足民足:使...富足形容词作使动词

今之众人,其下圣人也亦远矣这个句子中哪个字运用了词类活用

其下圣人也亦远矣下:名词活用作动词,不如

求文言文阅读题答案遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷 .后世有圣人,游日月之外,至於其国,息此树下.有鸟若鴞 ,

鸮啄遂木而火出鲁班造锯,相传鲁班是被带锯齿状的草启发制造的锯鲁班发明伞,是根据荷叶而发明的张衡制造浑天仪是他长期对天空中星星移动观察得来的经验制造的

今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师

这是韩愈《师说》里的句子阿现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.

而耻学于师的耻字《师说》中‘其下圣人也亦远矣,而耻学于师’和巫医乐师百工之人,不耻相师’中的‘耻’为什么是动词的意动用法

耻学于师意思是以向老师学习为耻,学是名词学习,耻肯定是动词,以.为耻.不耻相师意思是不以互相学习为耻,相师,相互学习,耻肯定是以.为耻.

今下众人,其下圣人也亦远矣的句式

现在的大多数人,他们和圣人比不足的很多.这是判断句

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译

古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻.整段后面的翻译是:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧.圣人之所以成为圣人,愚人之所

英语翻译将古文翻译成现代汉语:或师焉,或不焉,小学而大遗,唔未见其明也.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.

译文  古代求学的人一定有老师.老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解决.在我之前出生的人,他懂得道理

其下圣人也亦远矣 省略内容是什么

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师

将下面文言句子翻译成现代汉语(8分)(1)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(3分)(2)越国以

(1)现在的一般人,他们的才智低于圣人也很多,却以向老师学习为耻。(2)越过晋国把远方的郑国作为秦国的边界,您知道那是困难的,为何要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?(3)这就是常说的“强弓射出的箭到了

关于师说词类活用1.其为惑也2.耻于相师(以……为耻)3.孔子师郯子、苌弘4.吾道师也5.其下圣人也亦远矣6.是故圣益圣

1.其为惑也——惑动词作名词疑惑的问题2.耻于相师——耻意动以……为耻3.孔子师郯子、苌弘——师意动,以……为师4.吾师道也——师,意动,5.其下圣人也亦远矣——下,名词作动词6.是故圣益圣,愚益愚圣

有关文言文中~求救~在文言文中“也”字放于句中有什么用法,比如“其下圣人也亦远矣”“师道之不传也久矣”等.

--虚词“也”的用法1.同现代汉语“也”.例:①那老儿也都相见了.②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插.2.用在句末,表示判断语气.例:①虎见之,庞然大物也.②河南乐羊子这妻者,不知何氏之女也.③童寄

其下圣人也亦远矣

他们远不如(古时的)圣人,“其”是“他们”的意思

四大圣人都有谁都说柳下惠是四大圣人之一,那其他三位都是谁啊,还有为什要把他们四人称为四大圣人呢,中国历史上的圣人绝不下于

孟子将柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人