句读不茸

其实都是词语标点没有改好的诗罢了.（读在此处我认为应该念“dou”）再问：第四声？再答：�ǵģ����DZ�ʾ����ͣ�٣��������������Ҳ�����Լ���Ϊ�ġ������Ե�����

我韩愈写古文,难道仅仅是为了古文和现在文章的断句和文体不一样吗?我仰慕古人可是却无法和他们相见,学习古人的风范,也想了解他们说话方式(这里的标点符号肯定有错误);想学习古文的文体,也即是想了解古人的风

孔子/东游,见/两/小儿/辩斗,问/其故.一儿/曰：“我以/日始/出时/去人近,而日/中时/远也.”一儿/以/日初/出远,而日/中时/近也.一儿/曰：“日初/出大/如/车盖,及日/中,则/如盘盂,此/

不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习,大的方面却放弃了.我没有看到他的明达.

不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习,大的方面却放弃了.我没有看到他的明达.

我韩愈写古文,难道仅仅是为了古文和现在文章的断句和文体不一样吗?我仰慕古人可是却无法和他们相见,学习古人的风范,也想了解他们说话方式(这里的标点符号肯定有错误);想学习古文的文体,也即是想了解古人的风

1不理解（书本上的）字句,不能解决（大道理的）疑难问题,有的（书本上的字句）向老师学习,有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习,大的方面（却反而）放弃（不学）,我未能看出那种人（是）明

句读,也作句逗.旧称文章中语意未尽的地方为“句”,语意未尽须停顿的地方为“读”（读通“逗”）.书面语上用圈(句）和点（读）来标记.例如读对联

句读（官话读音：具豆,ㄐㄩˋㄉㄡˋ,jùdòu；粤音：据逗,gey3dau6）,是句号和读号的合称.　　古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计,但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思,仍有需要注

古文,很大程度上来说考试主要考察的重点都是18个虚词而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之的用法这个要自己硬背切记!其次就是常见的150个实词1、爱2、安3、伯4、被5

1一日无书,百事荒芜.（陈寿）含义：读书要持之以恒,一天也不能间断.2读书破万卷,下笔如有神.（杜甫）含义：大量阅读,写作时就会有如神助.3书犹药也,善读之可以医愚.（刘向）含义：读书可以使人聪明.4

不了解句读（指句子的停顿）,疑惑没有弄明白,有的（指句读之不知）向老师求解,有的（惑之不解）却不向老师求解,小的方面去学习,大的方面却遗漏了,我并未看见他的明事理啊!

这本书是影印本.16开本装订质量还不错,但是没有标点,字也很小.没有拼音注音,只有反切音.不知道lz古汉语水平如何,如果刚入门,推荐岳麓书社的《说文解字今释》上下2大本,有拼音.印刷装帧都不错,我家里

朐,念qu,第二声,临朐,山东省的一个县

句子的停顿不知道,有疑惑不能解决,有的人请教老师,有的人则没有,知道小的学问而把大知识遗忘,我未见到他高明的地方

句读（jùdòu）也称句逗.是句号和读号的合称.古时称文词停顿的地方叫做句或读.连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落.

句子的停顿不知道,有疑惑不能解决,有的人请教老师,有的人则没有,知道小的学问而把大知识遗忘,我未见到他高明的地方；或者解释为：不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面

本人认为正确.再问：“牲帛祝号俱如。令甲在各州县”这句，句号停在这感觉怪怪的。俱如什么东西？令甲是官员吗？再答：牲帛祝号俱如令甲这个部分，我也不是专家，不太确定，因为见过牲帛祝号俱如和俱如令甲的用法，

不懂得文辞休止和停顿,不能解决疑难问题,有的（书本上的字句）向老师学习,有的（疑难）却不向老师学习.

读（judou）,就是停顿的意思