墨子有关官员选拔的观点是什么-搜答案-搜搜考试网

讽刺英国当时的腐败政治,反映了当权者的无知,别人还要阿谀奉承的悲剧

尚贤选贤与能不重出身在不重出身这一点上,墨子是最激进的孔子提倡有才华的下等贵族可以重用,而墨子则认为平民也可以出仕

墨子的字是什么

墨翟,字子墨.

有关墨子的成语

驷之过隙：用以喻光阴飞逝.染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同.黔突暖席：形容忙于世事,各处奔走.孔席墨突：形容忙于世事,各处奔走.发宪布令：发号施令.致远任重：指担负重任而行于远方

尚贤选贤与能不重出身在不重出身这一点上,墨子是最激进的孔子提倡有才华的下等贵族可以重用,而墨子则认为平民也可以出仕

兼爱非攻法家思想

是隋文帝.但到了隋炀帝科举制才真正地得到发展实施.到了李世民时期基本上已经定型了

《墨子》《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家

墨子名翟,鲁国人(一说宋国人),大约生于公元前468年,死于公元前376年.他出身微贱,做过工匠,自称“贱人”.曾学过儒学,后不满其烦琐的“礼”,另立新学,聚徒讲学,创立墨家学派.墨子对劳动人民的悲惨

尚贤“尚贤”思想是墨子社会政治理论的重要内容.墨子认为,“尚贤”是管理国家的根本,国家的兴亡成败关键在于用人.他说：“国有贤良之士众,则国家之治厚；贤良之士寡,则国家之治薄.故大人之务,将在于众贤而已

墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面.兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人.非攻——反对侵略战争,维护人类和平.尚贤——不分贵贱地

墨子,中国先秦墨家学派创始人.中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、科学家、人权活动家.其生卒年月不能确定,一说（公元前479年～前381年）,另一说（约前468-前376年）.相传他生于宋国（今河

孟子：春秋无义战老子：以柔克刚韩非子：依法治国墨子：兼爱、非攻孔子：因材施教

★中国古代选拔官员标准之变化：　　●第一个阶段,从秦汉至隋唐以前,地方官选任以察举和荐举为主,以“贤能”为标准,地方权力较大.　　从选拔上看：在先秦时,实行乡里举荐的制度,在血缘与地缘政治相结合的情况

汉朝对于官员的选拔主要以地方推举为主,加以外戚与勋贵的子弟.1楼谈到隋唐时以科举取代了三国两晋以来的九品中正制,这个说法并不完全准确.隋朝国祚较短,虽然有科举之规,但未来得及形成规模便二世而亡.唐朝虽

小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演.这个小朝廷是当时英国的缩影,连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样

我不知道你是否愿意看那些COPY来的长篇大论,但是我肯定不会这么糊弄你的.我也不想拿一些众所周知的东西来敷衍你哈哈.我来说一些比较通俗的话.二者的观点都是反对战争.都主张爱护百姓,停止掠夺和争斗.区别

墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张.“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领.他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就

用跳绳比赛来选拔,按照技术高低获得各种丝线,小人国李的官员没有腰上不缠丝线的,说明他们全是奸佞献媚的小人,作者斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的昏聩无能,无情地讽刺了高官厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴

尚贤,选贤与能,不重出身