屈原投汨罗江的故事

公元前278年,屈原因楚国都城被秦占领而于这年五月初五投汨罗江自尽,以身殉国.人们为纪念这位为国为民而死的诗人,于这天吃粽子、划龙舟,后来形成端午节这个习俗.

战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战.那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官.他见百姓受到战争灾难,十分痛心.屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,

屈原(约公元前340—前278年),名平,字原.他出身楚国贵族,年轻时就表现出杰出的才能,做了楚怀王的左徒(官名),协助怀王筹划国家大事,发布政令；对外接待各国使者,处理外交事务,很得怀王信任.这样就

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,主张楚齐联合,共抗秦国.在屈原努力下,楚国国力有所增强.但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远.怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北

汨罗江发源于江西修水县,往西流经平江县、汨罗市（汨水与罗江在县境内汇合),至湘阴县进入湘江.它的干流长度253公里,流域面积达5543平方里,为湘江在湘北的最大支流.汨罗江在洞庭湖东侧,属洞庭湖水系.

汨（mì）罗江是湘江在湘北的最大支流.位于中国湖南东北部.上游汨水有东西两源：东源出江西省修水县境；西支出湖南平江县境内东北的龙璋山,两支流在平江县城西汇合以后,向西流到汨罗市磊石山注入洞庭湖.汨罗江

屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦.同时主持外交事务.主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国.在屈原努力下,楚国国力有所增强

楚人三献和氏壁春秋时,楚人卞和,在荆山中得一珍玉,献给楚厉王,王使玉工辨识,说是石头,以欺君之罪断和左足.后武王即位,卞和又献玉,仍以欺君罪再断其右足.及文王即位,卞和抱玉,哭于荆山下,泪尽而继之以血

端午节来源六说　　端午节是我国民间五大节日（春节、清明、端午节、中秋节、重阳节）之一,受到全国各地人民的普遍重视.它的别名很多,有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等.端午节的来源有多种

QuYuan(aboutbefore304-278yearsago)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.ChulateWarringSt

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怀王十五年（前304年）,张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐

屈原（约公元前339年～约公元前278年）,名平,出身于楚国的贵族.公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里.屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫.起初他颇屈原像　　受楚怀王的信任,

位于中国湖南东北部

对生活失去信心,怕自己投江不死.所以为了沉下汨罗江所以抱了个石头

中国古代苦命文人的代表,想通过自己的才能为国效力,却不受重用,反被奸臣所陷害,以死明志,表现了他的赤胆忠心,却只是愚忠和愚蠢的表现,鲁迅不也是文人吗,却也能用笔杆子拯救万明（虽然他死的时候并不知道）,

每每在梦里注视汨罗江的时候,心里总会漾起一股无以名状的失落,同时却又有一种兴奋的感觉!屈原从小我就听说过许多关于汨罗身畔蕴藏着的凄美瑰丽的故事,然而我最感兴趣、也最为之震撼的则是沉睡在它身体里的三闾大

屈原自沉的江叫做“汨罗江”.最新出版的《辞海》（上海辞书出版社2009年9月第6版）第1852页清楚地记载：“……后因楚国的政治更加腐败,首都郢亦为秦兵攻破,他（指屈原——刘注）既无力挽救楚国的危亡,

屈原,汉族,公元前340年正月寅日生,战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代.他忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终于公元前278年五月初五投汨罗江而

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定.同时主持外交事务.主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国.在屈原努力下,楚国国力有所增强.但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,