幽径悲剧的作文-搜答案-搜搜考试网

幽默

前面欣喜,中间略带忧伤,又怀着愤愤之情,最后感慨万千

悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断,更悲的是在茫茫人世中,人们争名于朝,争利于市,没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死,任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美.作者这样写是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲愤的内

用“但是”一转,强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心,通过“我”矢志不渝的努力,使偶然趋向必然,特殊成为普遍,让我们的社会更加和谐、美好.

是一个多愁善感、批判只争逐名利、缺乏感情的人

(⊙o⊙)哇咧咧,都是五六班的喔!你细六班滴.还细五班滴?这貌似都是老屈老的5个问题耶!(@-@)这些是我搜到的答案,给你（是按老屈滴问题滴顺序）：1.文中拥有经来衬托古藤的美,业余后来问中写到的古藤

你好,很高兴回答你的问题《幽径悲剧》的主旨是【描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实,抒发了矢志维护真善美的决心.】

呃,不知道你问的是不是季羡林《幽径悲剧》作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五六年,改革

幽径悲剧中幽径的特点：一面傍湖,一面靠山,蜿蜒曲折,实有曲径通幽之趣.

文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五年,改革春风劲吹,取得了伟大成就.但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出现了“愚昧灭美”的现象.作者迫切地感到必须努力实

其实,我认为作者所指十字架是指揭露丑恶,揭露悲剧,维护世间的真善美,所以最后一句表现的应该是作者愿同世间的丑恶作斗争,维护真善美的矢志不渝的感情

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季羡林幽径悲剧

季羡林《幽径悲剧》阅读指津鲍亚民季羡林在《漫谈散文》中写道：“我认为,散文的精髓在于‘真情’二字,这二字也可以分开来讲：真,就是真实,不能像小说那样生编硬造；情,就是要有抒情的成份.即使是叙述文,也必

呃,不知道你问的是不是季羡林《幽径悲剧》作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,这一棵藤萝毁于写作时的“今年春天”,“十年浩劫”已结束十五六年,改革

答案：一、作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧,这是非常慎重、准确而发人深思的.文章写于1992年,“十年浩劫”已结束十五六年,改革春风劲吹,取得了重要成绩.但是,由于国民素质还需进一步提高,因而出

解题思路：课文要多读几遍，整体上把握文章的主旨，然后概括作答。祝：学习愉快，学习进步！解题过程：1、觉得好，因为：(1)古藤生长在幽径中，古藤的悲剧也是幽径的悲剧。(2)以“幽径悲剧”为题，能扩大悲剧

每天春天,就以自己的花朵为人间增添美丽.焉知一旦毁于愚氓之手.

《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生所写一篇散文.其文章内涵丰富而深邃；其文语言精练,纯粹,通俗而又雅致；其情渗透字里行间,沉痛不失其含蓄.文中古藤萝的悲剧,是整个幽径的悲剧,是燕园的悲剧,是时代的悲剧,

那些愚氓的人啊,他们做的是毁美的事,十年文化大革命浩劫之后,万物遭殃,我是唯一存活下来的一株古藤,也算是鲁殿灵光了,可我的命运同样是悲惨至极,同时被人诛伐,这不仅是我本人的命运的凄惨,更是他们人类灵魂

1：不同寻常的是赖以生存的根干已被砍断悲剧是（1）藤萝吓人惨状,（2）作者怕走曲径,（3）悲愤倾诉2：古藤的灭亡在我心灵中的痛苦---让我毛骨悚然---我简直是悲哀至极.