怎么理解记承天寺夜游中的闲人

自比“闲人”,则所有意味尽含其中.对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境.表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光.

闲人有两层含义：一是指具有闲情雅致的人,二是指清闲的人,其中包含了作者抑郁不得志的悲凉心境.赏月闲人的自我排遣,不过是被贬闲人的自慰罢了.我正在学这课,以上是老师给记的标准答案.

闲人,清闲的人心情：淡淡的感叹声中让人们分明地听出诗人内心的丝丝忧楚和些些放达.“闲”之一语,是为“文眼”,包含不尽意味：那赏月的欣喜、漫步的闲适,那贬谪的悲苦、人生的喟叹……种种微妙复杂的思想情感,

闲人可理解为自己.因为苏轼此时担任黄州团练是个有名无实的虚职,他十分清闲,自称“闲人”.再者或多或少的又自我嘲讽的意味在其中,原因是他满腹经纶,有一套治国为民的政治理想而如今却被贬到这里,并且无所事事

贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙的复杂的感情尽在其中,（或表现作者虽然遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情.既有由赏月而发的自豪自慰,又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷）

1.闲人并非指闲极无聊无所事事的人而是包含着复杂的韵味首先闲人具有闲情逸致的人,作者与张怀民赏月时感慨道何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.表面看来是自嘲实际包含着一种自豪.2.表现了作者抑郁

"闲人",即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”是指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”表面

像苏轼和张怀民这样的人.

《记承天寺夜游》中“闲人”的含义.“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹

嗯~有这闲情雅致的人.一般人这点数早睡了,谁会有此雅致出来游游?有些人是有这样涵养的,可惜太忙了,忙到这点数,嗯~就像坐地铁出门逛街与坐地铁下班回家时的两种心情是不同的,可以说很可能累到一点心情都没有

写了作者在被贬后的内心的心情,因为自己被贬后是一个有职无权的人,所以说自己是一个闲人,表现了作者心情开阔,淡泊名利,无论你在哪里,都可以在大自然中欣赏美景.

第一个闲人指作者自称,有自嘲的以为,当时正遭遇不幸；后者指清闲、不用干农活的人.望采纳.

闲人：没有事情要做的人.这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人.苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”.首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人.其次“闲

古意：文中指不汲汲于名利而能从容流连光景的人.今意：空闲的人.

"闲人",即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”是指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”表面

这个闲,形容词,意思是闲在.由于苏轼被贬官,所以无事可干,很闲在.

1.闲情雅致的人,表面上自嘲自己和张怀民是闲人,月夜处处都有,却只有闲情雅致的人能欣赏.2.清闲的人郁郁不得志的心情,作者在政治上有远大抱负,却一贬再贬,他又何赏夜景,只不过是被贬的自慰.

"闲人",即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味.首先,“闲人”是指具有闲情雅致的人.作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”表面

两层含义.一层无事做的人,另一层有本事却不受重用.