怎么看待书本和权威200

伽利略对人们奉若神明的亚里士多德说的：“两个铁球,一个10磅重,一个1磅重,同时从高处落下来,10磅重的一定先着地,速度是1磅重的10倍.”提出疑问,不顾众人嘲讽和巨大的风险,登上斜塔公开实验,挑战权

蜜蜂并不是靠翅膀振动发声蜜蜂发音靠的是翅膀振动——这个被列入我国小学教材的生物学“常识”,被一位名叫聂利的12岁小学生用实验推翻.聂利为此撰写的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》荣获全国青少年科技创新大

尽信书不如无书!用辩证的眼光去看待书本和“权威”吧所谓的“权威”并不是真理的代言人.

怎样看待书本和权威在漫漫的学习过程中有一些人依赖于书本,他们觉得书本和权威是完全正确的.对书本和权威深信不疑.所谓的权威,只不是权威人士们发现的真理,让人们以为他是一位无所不知的人.书本,它显得更渺小

《汉书·艺文志》谓：「道家者流,盖出於史官,历记成败存亡祸福,古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也.」西汉史学家司马谈《论六家要旨》谓：「道家使人精神专一,动合无形,赡足

观点1：千里马需要伯乐来识别,正如人才需要明人赏识一样.姜太公若无周文王赏识,就会终老在渭水河畔；百里奚若没有被秦穆公用五张羊皮赎回,则会以放牧的方式度过一生.这些人才正因为有了明主的赏识才会一展宏图

社会嘛、不是一个人的世界、不要奢望它会像自己想的一样、不要想太多、乐观面对、接近自己喜欢的.远离自己厌恶的、让自己开心.如果能把世界变得美好那当然是好事儿.但如果不能也没有理由伤心、不是吗?正因为有了

一要广度.心胸要"广",海纳百川,有容乃大.领导者要具有大胸襟和大气度,才能胸怀全局,胸怀天下,才能站在更高的历史舞台和责任空间来看待自己的历史使命和责任担当.工作思路也要"广",比如处理品质问题,要

尽信书不如无书,要敢于向权威挑战再问：那，文章呢？

统一---1.期待,但最好不是现在.2.不反对,但不等於赞成.3.赞成,但维持现状优先.一国两制---1.比之"维持和平现状以追求未来统一的//"哪个有说服力?2.也不是不能接受,一国两制各种保证即便

哥白尼创立日心说,打破了千年来地心说的权威论断.

先请问您的立场是什么?我个人一点愚见,进化论有大量事实为证,且直到现在仍经得起科学的考验,基本正确.圣经本就因阶级需要而产生,有不可避免的具有阶级和历史局限性,没科学依据,基本靠不住.此外,圣经如我国

假如你的书本出现了错误,你会提出吗?假如你发现了哪位权威人士可能说的不对,你会去探索去发现吗?我不知道你会去做什么样的选择,但我知道,我就要去提出,去探索,去发现,用事实来证明一切,因为在这之前我还不

舍生取义一般是用在大家都认可的品质上,比如为了民族存亡等.珍爱生命是要求个人要独善其身不给社会和他人带来困扰.有坚定的信仰才能做到舍生取义!这个是对精神境界和实际行动都有很到的要求,珍爱生命却是对每个

真理面前人人平等.

取其精华去其糟粕再问：要例文再答：http://wenku.baidu.com/view/c80262fb941ea76e58fa04fb.html再问：自己的事例的有么再答：尽信书不如无书小学学的数

笑话：生活就象强奸即无力反抗和何不好好享受!~不过差不多`人生不如意只事十只八九

【弱肉强食,物竞天择】,这是动物的生存法则,但人类可不是动物,人类可不是为了活着而活着的,具体为什么,看圣经.我再强调一遍,人,不是动物,只是那些动物有着和人类一样的血肉之躯罢了,但是却没有神所赐的灵

科学家既不要迷信书本,也不要迷信权威

书本是以前权威思想的记录,从目前看有对的,也有说错了的.以前的权威不一定都对；同理,现在的权威思想我们也应该思考.对谁的说法都应该思考,然后联系实际去见证.包括我的回答.