战团奴隶商人有什么用

表面上没有,其实是有的,特别是思想领域,鲁迅所说的奴性,就是思想领域的奴才观念.奴才观念认为,凡是不听领导者的话的,不论领导者正确与否,一律都是想造反,不听上级的话都是越轨.比如,妇女缠足和太监是两种

这是社会阶层的问题,在古代一切的耕作都是依靠人力的,像牛这个大牲口是比奴隶还贵的,因为古代土地不是人人都有的,你没有土地就没有饭吃,如果在没有一点点安身立命的技能和本钱,要不你就饿死,要不你就卖身为奴

灿烂的青铜文明是由奴隶的悲惨生活带来的

社会的发展离不开商人的舞台,商家间的竞争造就社会的发展,时代的变革,与时俱进是一个闪亮的步伐,国家乃至全球对商人的重视即是对社会发展的有力进取,事情都具其两面性,在发展的同时也要尽量收敛其恶性的一面对

债务奴隶制又称债务奴役制,是剥削因无力偿还借贷而被迫沦为奴隶的劳动者的一种形式.这种形式产生于原始公社解体后的奴隶社会初期,影响着整个奴隶制城邦(又称城市国家)的发展进程,在奴隶制经济发展和政治斗争中

《解放奴隶宣言》（TheEmancipationProclamation）是份由美国总统亚伯拉罕·林肯公布的宣言,其主张所有美利坚邦联叛乱下的领土之黑奴应享有自由,然而豁免的对象包含未脱离联邦的边境州

1.平民和奴隶处于不同的社会等级；2.平民有人身自由,可以有自己的土地和财产,奴隶隶属于奴隶主,是奴隶主的私有财产；3.平民有一定的社会地位,奴隶没有社会地位；

他们一生下来看到的世界就是和爸爸妈妈一起当奴隶,从小思想就被奴化了,从来没有认为他们是人,所以不会认为世界不公平,不会跟奴隶主白人计较什么人权和自由.反而会觉得他们比牛羊的命要好,起码不会被宰了吃掉.

儒商,顾名思义,有儒,有商,儒,即是孔子提出的儒之学说,即仁爱礼乐教化,商,则为商贾,儒商的祖师爷,就是孔子的学生子贡,子贡这个人,不仅学识高,而且,是孔门弟子中最有钱财,最会经商的一个,相传孔子周游

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无论是那个古代社会的奴隶制,有一个共同点是统治阶级即奴隶主总是联合起来压迫奴隶,而奴隶则奋起反抗奴隶主,则是共性巴比伦,埃及,古代中国的奴隶处境都很惨,差不多是生产的主要力量,感很沉重的劳动,但却没有

1、在奴隶社会,奴隶的劳动成果完全被奴隶主占有,这种剥削是赤裸裸的.在封建社会,地主阶级通过地租,高利贷等方式,占有农民大部分劳动成果.2、在奴隶社会里,被统治阶级(现在说的平明百姓)是以奴隶的身份在

1、号召人民反抗剥削自己的人2、警告当政者不可压迫人民3、激励人民奋勇向前

这个我写过论文,发给你再问：chenlin9205@163.com

这一时期青铜器的出现,劳动生产率提高,极大地发展了社会生产力,社会产品开始有了剩余,促进了文化的发展.私有制出现,取代公有制,出现国家政权,改禅让制为“家天下”.生产关系极不平等,奴隶属于奴隶主私人物

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15世纪中叶至19世纪叶末,西方殖民主义国家为了向美洲殖民地种植园和矿山提供劳动力,从黑非洲掳走大批黑人,将其远程贩运到美洲等地,这就是血腥的非洲奴隶贸易.由于奴隶贸易主要是在大西洋东西两岸进行,西方

你这个问题自相矛盾,既然已经废除了奴隶制,哪里还有奴隶?再问：Hundredsofthousandsofpeopleareheldasmodern-dayslavesinAmerica,manyare

表示木有读过这个.可是去奴隶堡的时候.瞅内个地牢的时候被撞到头.真心觉得好结实.好痛.再问：那你当时想到了什么再答：里面很黑，有点深不见底的感觉。真心觉得那些侵略家好残暴无耻。又不是自己无家可归。。野

.罗马帝国强盛时期,所谓条条大路通向“罗马”,而最著名的便是“盐路”.在这条路上,罗马的远征军开进开出,商人们赶着满载盐块的牛车,从遥远的东方直奔罗马的台伯河.当时,罗马士兵的军饷还包括一部分食盐,称