春秋时期卿大夫崛起

这也太多了我随便写几个　　比如三令五申——　　春秋时候,有一位著名军事学家名叫孙武,他携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾.吴王看过之后说：“你的十三篇兵法,我都看过了,能否拿我的军队试试?”孙武说可

政治春秋时期,周王室衰微,实际上和一个中等诸侯国地位相近.各国之间互相攻伐,战争持续不断,小国被吞并.各国内部,卿大夫势力强大,动乱时有发生,弑君现象屡见不鲜.经济铁制农具开始普及,还掌握了冶炼生铁的

齐国

史家一般以“三家分晋”作为春秋时代的结束和战国时代的开始.公元前770年平王东迁,建立了东周王朝.但此时周已衰弱到了极点,统治范围方圆不足六百里,各诸侯国纷纷割据称雄,不再朝见周王,其统率诸侯的权利也

买椟还珠春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在

春秋时期,见诸经传的大小诸侯国凡一百二十八个（亦有说一百七十余个）,然其会盟、征伐事迹彰彰可考者,不外齐、鲁、卫、宋、郑、陈、蔡、晋、燕、秦、楚、吴、越等十数国.今共知三十六国：楚国,赵国,齐国,秦国

（2）影响：春秋时期的大国争霸,是中国奴隶制瓦解的反映,大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰亡,也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件.在大国争霸中,各大国兼并小国,开拓了疆土,实现了区域

封建等级制度

孔子思想的精髓即：以“仁”为核心,以“礼”为形式,重在修身.其中,“仁”的内涵十分丰富,以《论语》中“仁者爱人”、“无求生以害仁,有杀身以成仁”、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”等言论可以看出,

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中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家思想的创始人

春秋战国时期,出现了老子、孔子等许多著名思想家老子:是春秋晚期著名思想家,道家创始人,他的学说和思想对后世有深远影响,代表作《道德经》.老子学说的核心是“道”.孔子:政治思想：核心是“仁”.他解释“仁

齐国是春秋时期诸侯国之一,齐桓公与宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王先后称霸,历史称为“春秋五霸”!齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主.齐桓公是公元前六八五年即位的.

晋国的.三家分晋是指中国春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件.周威烈王二十三年（前403年）,周威烈王封三家为诸侯.司马光的编年体史书《资治通鉴》的记载就从这一事件开始：“周威烈王二十三年,初命晋

春秋时期的晋国在后期渐渐衰微,被几家实力较强的大夫分裂,国君权力被大夫架空,其主要是知、魏、韩、赵四家（其余的都被知族灭了）.但知族的首领知伯狂傲不知收敛,被魏韩赵三家联合击败,韩赵魏三家大夫就是后来

首先,是韩赵魏三家分晋.其次,“三家分晋”是春秋和战国的分界点,战国即由此起始.因此说战国初年三家分晋,也有不妥.

1.血缘关系政治变成官僚政治,扩大了政治基础.2.代表了新兴地主阶级崛起.3.中国的“士”文化影响了后世各个朝代与政权.结合私学：孔子率先提倡私学,私学使以前的“学在官府”变为“学在民间”.在春秋时期

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卿大夫其实也在崛起,所以才有三家分晋、田氏代姜之说,只不过卿大夫属于世袭统治阶级,他们的崛起体现在制度方面,如用人政策、实物地租等,因此个人表现性征不明显,容易忽视且为世袭,无法长久清明、正确.而其他

春秋时不止六个国家,只能有六个大国,齐,楚,燕,秦,吴越,晋,其中吴王夫差曾被越王勾践打败而灭亡,其中的春秋五霸分别是秦穆公,晋文公,齐桓公,秦庄王,另一个则存在争议,有的说是越王勾践,有的则说是宋襄