梁山伯与祝英台发生在什么时候

梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥.英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情.出阁当日,坚持要经胡桥祭奠.轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英

只知道叫“九龙墟”、、、

一曲凄婉动人的《梁祝》留下了千古绝唱,我国四大著名爱情故事之一的《梁山伯与祝英台》,被人们以各种艺术形式来表现.这催人泪下的故事被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》,因而这故事的出处也就引起人们的关注.　　

现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于公元373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙修建

比较熟知的版本东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖

祝员外之女英台,女扮男装,去求学.途中,邂逅求学的梁山伯,一见如故,在草桥亭义结金兰.二人到杭州拜师,同窗共读三年,情深似海.英台深爱山伯,但山伯不知她是女子.祝父思女,英台只得回乡.临行前对山伯表白

祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学,途遇梁山伯,一见如故,结拜为兄弟.同窗三年山伯不知英台女儿身,英台因接到家信促其速归不便明言,将白玉扇坠请师母转交山伯,作爱情信物.山伯知情后,赶去祝家,英台已许

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学.但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只

梁山伯与祝英台的故事东晋永和年间,在风景秀丽的善卷山南,有一个祝家庄.庄里有一户殷实富户,人称祝员外.祝家族规,财产传男不传女.因祝员外没有儿子,为继承家产,祝员外将女儿英台自小男装打扮.英台才貌双绝

东晋东晋时,祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载.后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯.十八相送,祝英台以“妹”相许.梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝

你六年级的吧　　东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装

化蝶——《梁祝》读后感相遇·暗香浮动手起,弦动.那个草长莺飞,杏花烟雨的三月,她脱去珠环玉佩、绮罗素裙,换上清风盈袖、儒衬方巾.远离高墙深院,烟锁轻闺.盈盈含笑,纵马千里,只为出现在你的眼前,温润许久

自己思考

对封建社会制度的讽刺还有对他们爱情悲剧的无奈梁山伯与祝英台的故事是我国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”.我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想,能更深一步地把握到社会进步

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇,又名《双蝴蝶》,诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧,其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为

司马曜晋孝武帝司马曜,字昌明,（361年—396年）是东晋的第九个皇帝,在位时间是372年至396年.他是晋简文帝的第三个儿子,晋安帝和晋恭帝的父亲,母李陵容.

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学.但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外