王绩在野望中引用典故
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/26 08:01:31
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夸张手法,跟《上邪》有点类似,只是把那里面的假设手法通过人为想象实现了,进而给读者带来巨大的震撼力
刑天是中国古代神话传说中的人物.又称形天.据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄.东晋诗人陶渊
你知道什么是“对牛弹琴‘吗?这两个词一个意思.
借伊尹帮助商汤灭夏,吕尚帮周文王和周武王灭商来表达自己想成就一番伟业的壮志.
塞下曲唐·李益伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关.莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山.【注释】伏波:东汉伏波将军马援曾说,男儿当有战死边疆,以马革裹尸还葬之志.定远:东汉班超投笔从军,平定西域少数民族贵族统治
从前一句“他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血.”可知,作者是把闻一多比作杜甫,表明他像杜甫一样兢兢业业,为自己的理想废寝忘食,呕心沥血.
用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感.典故用得适当,可以收到很好的修辞效果.能显得既典雅风趣又含蓄有致,可以使语言更加精练、
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
死生契阔与子成说执子之手与子偕老
亲射虎,看孙郎
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时.再问:您确定?再答:老师是这么讲滴
此处运用典故,说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表.并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句.古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类
好处是能使文章生动,有时还能成为一些例证坏处是严重破坏创造力,而且万一不慎往往会不切实际,而使要表达的意思出现歧义
最著名的应该是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.序文中说:
【颔联、颈联细致入微地刻画了长江江面开阔、两岸平旷的景色,融进了诗人初次见到平原大江时那种新鲜、欣喜、激动的感情.诗的尾联“仍怜故乡水,万里送行舟”,抒发了思乡的情感.长江水自蜀东流而下,所以诗人称其
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.——李商隐《锦瑟》住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.——白居易《琵琶行》等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃.——关汉卿《窦娥冤》
孔子云:“何陋之有?”出自《论语·子罕》
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
叙事开篇,化用刘宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头“对案不能食,拔剑击柱长叹息”.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位