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高山流水春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到很高水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他

三个人同去攀登高山,第一个人刚开始攀登几步,感到山陡难登,就退下来啦,他说："我是知难而退."第二个人攀登到半山,气喘吁吁,望着上面险恶高峻的山势,摇摇头说："还是适可而止吧?"也退下来了.只有第三个

伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说：“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说：“弹得真好啊!我仿佛看到

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听（伯牙琴声）.伯牙弹琴,心里想着高山.钟子期说：“好啊!（琴声）高峻的样子像泰山!”（伯牙）心里想着流水,钟子期说：“好啊!（琴声）水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟

伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说：“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说：“弹得真好啊!我仿佛看到

伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下；心悲,乃援琴而鼓

正确,实践是认识的来源

登泰山而小天下

第一题第一部分：（到“最后终于登上峰顶”）登山前第二部分：登山后.第二题观点1：对,有时候做事情要量力而行,面对山陡难登,知难而退,坚持了知道自己不可能成功,适可而止,这也是一种理智选择.第一二个人都

登山人三个人同去攀登高山,第一个人刚开始攀登几步,感到山陡难攀,就退了下来.他说：“我是知难而退.”\x0d第二个人攀登到半山腰,气喘吁吁,望着上面险恶高峻的山势,摇摇头说：“还是适可而止吧!”也退了

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,心里想着高山.钟子期说：“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说：“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的.伯牙在泰山的北面游

登高山而知山之高也,临深渊而之地之厚也

最好不要,出现状况下山也是个问题

只有不怕困难,克服困难,知难而进,才能取得成功,才能体会成功的喜悦!（1）退下来了感到山陡难登知难而退（2）登到半山也退下来了气喘吁吁,觉得要适可而止（3）登上山顶知难而进、无所畏惧,勇往直前.

1.不登高山,不知天之高；不临深溪,不知地之厚.2.最有效的是：你应该面朝前方搓着鼻子咳嗽着说：这感冒真不好受!3.两个猎户听得痴呆了,说道：“怕没这话!”武松道“你不信时,只看我身上兀自有血迹.”两

“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.”

伯牙和钟子期互相读懂对方,了解对方的心思.伯牙和钟子期是知己.

卜算子漫（江枫渐老）柳永江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠.楚客登临,正是暮秋天气.引疏碪、断续残阳里.对晚景、伤怀念远,新愁旧恨相继.脉脉人千里.念两处风情,万重烟水.雨歇天高,望断翠峰十二.尽无言、

临：从上向下看,在高处朝向低处◎从上向下看,在高处朝向低处：.渊羡鱼（看着深潭里的鱼,很希望得到；喻只作空想,不做实际工作）.没登过高山,就看不见天的高远；不站在山涧边上,就不知道地的深厚.

伯牙先生弹琴,锺子期听他弹奏出来的曲子.伯牙先生在弹着琴的时候,心里想的是泰山.锺子期说：“您弹得真美妙啊!琴声中表达出来的意象象高峻雄伟得像泰山一样.”过了一会儿,伯牙的心思转到流水那儿去了.锺子期