搜搜考试网礼记这段材料讲述了那两个
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一共是九个国家.葡萄牙、西班牙、荷兰（又有翻译成尼德兰的,英文netherland)、英国、法国、美国、俄罗斯（还包括后来的苏联）、日本、德国.
《礼记》是书名.《檀弓下》是《礼记》中的一篇.古时候书籍中某一篇章的命名一般采用该篇章中开头一句中的几个字,而《礼记·檀弓》的开头一句是：“公仪仲子之丧,檀弓免焉”,于是就取了“檀弓”这两个字作为题目
不能说的事.
“天下为公选贤与能”“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……”《礼记.礼运篇》（1）这段文字讲的是什么
春秋战国再问：就这一个么再答：春秋（前770-前476）战国（前475-前221）。
什么资料啊?您能发上来不?再问：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，是老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。再答：西汉时期
公平,道德自省再问：还有什么人文的，但这些都不好写啊！有没有什么简单的再答：教育子女要言传身教
1、由于 向 被2、③①②④⑤3、因为死了的蚂蚁仍然抱住蚁团，所以从远处看，蚁团不见缩小。4、被大火包围的蚂蚁抱成一团，机警地逃离火海。5、在人类往往也要遭
《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴
讲的是战国时期的情况 《礼记·礼运篇》 昔者仲尼与于蜡宾,事毕出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰：“君子何叹?”孔子曰：“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行
简单的说就是大同社会全民公有的社会制度.这个全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,而首先是权力的公有.权力公有的口号是“天下为公”,具体措施是选贤与能,讲信修睦.管理社会的是被选举出来的贤能,而
通过描写廉颇向蔺相如请罪的故事讲述了蔺相如是一位不计前嫌、宽容大度、顾全大局的士大夫
KingstonTrio-TomDooley(汤姆·杜利)这首歌的背景就像歌词描述的这样：历史上已有许多关于“三角恋爱”的歌曲.下面这首歌讲述了一个故事,关于一个美丽的女人,和一个被判有罪的男人——他
Thealbumtellsthestoryofapatientpassingawayinthehospital.Duringtheperiodbeforehisdeath,hetriedtolookb
《桃花源记》表达了作者对安宁详和的美好生活向往及对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求.你给的材料是《岳阳楼记》他表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天
大道即行,天下为公；大道即隐,天下为私.说的就是夏朝开朝者启以前的通过禅让制度当领导者的诸如尧舜禹等人就是属于选贤与能的一类人才.
欲不可纵：欲望不可以放纵傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记•曲礼上》：骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.再问：从好像是跟从随从的意思，
材料一天下为公,类似于原始社会时期,过着人人平等.共同劳工,共同消费的生活材料二天下为家,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现,人们不再过原始群居生活,由大家变为小家
礼记礼运反映了我国原始社会的社会状况.传说尧年老的时候,召集部落联盟会议,推选继承人,大家推选有才有德的舜,舜用同样的办法把部落联盟首领位置让给治水有功的禹.尧、舜、禹“禅让”的传说正是指的“天下为公