搜搜考试网苏轼中"古之人不余欺也"句式是
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/08/14 04:05:56
者也判断句,译为“是”的含义
B、宾语前置真正的语序是“古之人不欺余也.”
意思是说古代的人没有欺骗我呀.古之人不余欺也的“欺”是动词,而“余”是代词,在句子中作“欺”的宾语,句子的顺序是古之人不欺余也.所以说是宾语前置.
古代的人没有欺骗我啊.宾语前置正常语序:古之人不欺余也
因果复句,前面分句说明原因,后面分句说出结果,可分为说明因果和推论因果.说明因果一个分句说明原因,另一分句说明由这个原因产生的结果,因和果是客观事实.常用关联词有：因为（因）……所以（便）……,由于…
见于苏轼《石钟山记》：因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也.古之人不余欺也!”意思是：“古代的人没有欺骗我.”参考资料：知道
主谓倒装正常语序：孔子之言信乎.
是倒装句,正常顺序是“汝之不惠甚矣”.
宾语前置
古代的君子,跟别人绝交不会说脏话的
乐乎（于）此省略句省介词
古代的人没有欺骗我
这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲.在朝廷就替百姓担忧,不在朝廷就为君主担忧.在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲（即因为才春秋之景而
首先应当明确什么是“古仁人之心”.“古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意即先人后己的济世思想.因为世风日下、世态炎凉,作者自然不愿
解题思路：在理解文言文时抓住重点语句联系全文来分析理解。解题过程：从正面阐述“古仁人之心”的句子（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。）最终答案：略
倒装——宾语前置
应该是“古之人不余欺也”这句.意思为：古代的人没有欺骗我啊.翻译英语的话是：Theancientpeopledidn'tdeceiveme.
见于苏轼《石钟山记》：因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌口者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也.古之人不余欺也!”意思是：“古代的人没有欺骗我.”
古之恶来,今之典韦吧,恶来是商纣的臣子,是相当勇猛的武将,用恶来来比喻典韦是说明其过人的勇猛和忠义
从前,有个嗜好玩马的国君,想用千金重价征求千里马.过了三年,仍无一点收获.这时,宫里一个职位低下的小侍臣,竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意.不到三个月,这人果然找到了一