量变和质变的辩证转化揭示了

质变只的就是飞跃性,

唯物辩证法的基本规律.它揭示了一切事物、现象发展过程中量变和质变的内在联系及其相互转化.又称量变质变规律.这一规律表明,事物的发展变化存在两种基本形式,即量变和质变,前者表现为事物及其特性在数量上的增

事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进.所以说适度的量变才会引起质变.它与“质变是量变的必然结果”没有矛盾.

量变和质变是辩证统一的.量变是质变的前提和必要准备；质变是量变的必然结果；质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路.事物的发展就是量变和质变相互转化的过程.

只有经过量变才能到质变,量变在前,质变在后.量变是质变的前提和准备,质变是量变的结果和必然.量变能否达到质变,有一个度,这个度也就是临界点,超过了这个度,量变就变成了质变

/>"飞跃性"指的就是质变.质变是根本性的变化.是从一种质态向另一种质态的飞跃,一种根本的,显著的变化.“连续性”指的是连续性.量变是事物数量增减的变化,是一种渐进的,不显著的变化

1,量变不一定必然引起质变,比如一满杯水,如果不断的蒸发,会失去所有的水,但需要时间,持续的量变必然引起质变.2,质变是指事物的本质发生变化,而发展是变化,总是存在的.3,事物发展的终结是质变的一种,

区别：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态.量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化.质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变

量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备2）质变是量变的必然结果3）量变和质变是相互渗透的

1）量变是质变的必要准备2）质变是量变的必然结果3）量变和质变是相互渗透的

量变的积累产生质变,量变是过程,质变是结果.质变后重新量变的积累,为下次的质变做准备.因此,只存在量变转化为质变,这是定义的问题.发生质变后的状态在一定条件下可以变回发生质变前的状态,但这是一个新的量

社会问题本身就是矛盾体的集合.每个社会问题就是一个矛盾和多个矛盾的混合体.在问题产生时,就是从量变到质变的过程,社会问题越积越多,最终导致更为严重的危机,从而严重后果.但是辩证的看,在改革过程中,势必

量变到一定成度时,会发生质变.量变是质变的前提,质变是量变的结果,量变和质变没有明显的界线.

对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心.量变质变规律：任何事物的变化都再问：如果遇到问关于对立统一规律，质变和量变规律的案例

量变就是事物连续的、逐渐的、不显著的变化,是指数量的增减和场所的变动.它不改变事物的质,是在度的范围内的延续和渐进,体现了事物的连续性,人们经常看到的统一、相持、平衡和静止等等,都是事物处在量变过程时

连续性和阶段性（飞跃性）的统一

世界万物的变化发展分为量变和质变两种状态.量变是质变的必要准备.所以千里之行必须由每一步组成.质变是量变的必然结果.所以小步终能聚成千里之行.（还有一半原理在这句话中用不着就不用写了）

量变又称“渐变”.与质变相对.指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化.唯物辩证法认为,量变是事物运动的基本状态之一,它由事物内部矛盾着的各个方面又统一又斗争而引起

荀子：“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；弩马十驾,功在不舍.”古代的一幅对联：“学习如春起之苗,不见其增,日有所长；辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏.”“任何业绩的质

解题思路：量变和质变解题过程：“薄礼面前要慎微”这句话反映的应该是“量变是质变的前提”或者“坚持适度原则”，这里没有体现质变。最