搜搜考试网陆游书巢作者与陋室铭作者有什么共同点
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刘禹锡刘禹锡（772－842）,字梦得,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员.唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称.他的家庭是一
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
刘禹锡唐·刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人.毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础.唐文宗大和元年（827）刘禹锡返
陋室铭的作者：刘禹锡 《陋室铭》的作者,人们普遍认为该文为刘禹锡所著.刘禹锡(772－842),河南洛阳人.字梦得,晚年自称“庐山人”,是“古文运动”的积极参与者,唐代文学家、哲学家、政治家,世称“
是比喻品行道德高尚的人.(也可以理解为自喻)从下一句"斯是陋室,惟吾德馨"就可以判断出来.前三句话联系起来理解:山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
不以物喜不以己悲,胸怀天下,感时伤事.
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
物以类聚人以群分,正该如此.要想成为什么样的人,就要和什么样的人在一起.支持.
自比古代圣人,突出自己品德高尚
以神奇的山水来衬托出自己房子的简陋我不知道对不对
《陋室铭》短短数十字,却完整地表达出了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,而最后一句引用孔子的“何陋之有?”更是让人豁然开朗的感觉.当我们都在为工作,爱情,生活而烦恼,想要追求更高生活
刘禹锡
同意楼上的观点每个人的目标不一样你要的如果只是精神的满足的话那费劲心力去在社会上拼搏挣扎然后换来那一点点利益比上自己所失去的宝贵的时间和能够充实精神的时光就很不值得到不如就像作者一样找个经济欠发达的地
将自己的“陋室”比喻成“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”
这样的写法的意图是咏物起兴,是借鉴诗经的写法.简单地说就是“比兴”,这是诗歌创作的经典手法.好处的目的是使说理变得通俗,易于接受.
可以从正反方面解答都行.1,答：这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步.2,答：这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓.
刘禹锡吧.再问：我知道
文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.
两篇都运用了托物言志的手法,突出了作者淡泊明志以及高洁傲岸的情操.