陋室铭的写作手法

1、苔痕碧绿,长到阶上；草色青葱,映入眼帘.这句话运用了对偶和拟人2、没有奏乐的声音扰乱耳朵这句话运用了借代3、谈笑的有博学的人,往来的没有无学问的人这句话运用了对偶

山不在高……有仙则灵：类比（或称比兴）,总起全文孔子……之有?：引用（点明主旨,与斯是……德馨相互照应）

一、同中之异从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.从立

第一,托物喻人.《爱莲说》一入正题,作者内在的情操便直接倾泻出来.“予独爱莲”中的“独”,与下文“莲之爱,同予者何人”一脉相通,是作者高洁情操的表露.作者描绘莲的目的不仅仅在于咏物,而是运用比喻的手法

不是类比手法,是比兴手法：山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵；(这两句是“比”)斯是陋室,惟吾德馨.(这一句是“兴”)

陋室铭－刘禹锡　　山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔

文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质.文尾用了引用、反问的修辞手法.突出主旨,陋室不陋,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出

托物言志的写法,以“斯是陋室,惟吾德馨”贯穿全文,写了景、人以及事.希望对你有帮助,祝你学业进步!

写作手法文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”.这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远.文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“

一、同中之异从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.从立

桃花：写景言志.陋室铭：托物言志.爱莲说：托物言志.望月：借景抒情.春望：借景抒情.

《陋室铭》写作历史背景　　刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子.可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,

以此来表达自己的高洁品质,采用了托物言志的写作手法

写作特点与技巧：《陋室铭》由于受字数所限,特点与技巧并不出新.按道理并无可述之处,但仔细发现,此文还是有其相对的特点与技巧的,当然这些特点与技巧在我《藤王阁序》与《爱莲说》中已有述及,在此我就不一一赘

山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.　　运用比兴手法、类比手法；开头：骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,引出陋室,点明主旨意在说明陋室并不陋.

陋室铭本文主要的写作手法是（托物言志）借助（陋室）说理,表现了作者（高洁傲岸）的情操和（安贫乐道）的志趣.本文的韵脚是：名,（灵）,馨,（青）,经,（形）,亭,韵母是（ing)《陋室铭》开头二十四字,

《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.

是唐代诗人刘禹锡的作品刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人.毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础.唐文宗大和元年（82

一、同中之异从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.从立

山不在高有仙则名水不在深有龙则灵运用比兴手法类比手法目的是引出陋室点明主旨意在说明陋室并不陋,重要的是有德馨