搜搜考试网顾炎武治学
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顾炎武手不释卷凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶；或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,则于鞍上默诵诸经注疏⑻；偶有遗忘,则即坊
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿性痴,则其志凝：故书痴者文必工,艺痴者技必良.——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄：《阿宝》攀登科学文化的同峰,
宋朝朱熹说过：“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进.”
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路’.此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.’此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,
学而时习之,不亦乐乎
行己有耻 所谓“行己有耻”,即是要用羞恶廉耻之心来约束自己的言行.顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与”等处世待人之道都看成是属于“行己有耻”的范围.有鉴于明末清初有些学人和士大夫寡廉鲜耻、趋
学而时习之,不也悦乎?
范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）.在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘
(1)凡先生之游：凡是先生出外游历.先生,指顾炎武.(2)以：用(3)载：驮,运载(4)厄塞：险要的关口.(5)询：询问(6)曲折：详细情况.(7)或：有时.(8)即：靠近,引申为走向.坊肆：街市中的
原文：凡先生之游,以二马三骡载书自随.所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之.或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏1；偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之.译文
谦虚是治学精神
学而不思则罔思而不学则怠三人行必有我师温故而一下,可以为师矣
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一境也."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴."此第二境也."众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处."此第
原文:缜①少孤贫,事母孝谨.年未弱冠,闻沛国刘王献②聚众讲说,始往从之.卓越不群而勤学,献甚奇之,亲为之冠.在王献门下积年,去来归家,恒芒矰③布衣,徒行于路.王献门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧.既长
孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利.在教育实践上他提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”.他认为学生应该有好的学习方法如“举一
顾炎武（1613-1682）汉族,原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.尊称为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究.晚年侧重
1.询：询问.2.发：打开.3.即：马上.1.D2.凡是顾炎武外出旅行,都随身用二匹马三头马装书.1.严谨、认真、勤奋一丝不苟2.（1）代步,骑行（2)搬书
顾炎武先生外出旅行途中,凡遇险要的地方一定要让年长的兵打听情况,如与听说的不符,则去街里的客店查书比对；凡在平地旷野旅行时,则只专注默诵经典著作,如若忘记,则又要回到街中客店查书熟读之
清之际杰出的思想家和史学家顾炎武,用大半生的时间和精力写了一部洋洋八十万言的读书札记《日知录》.这部“负经世之志,著资治之书”的巨著,“凡关家国之制,皆洞悉其所由盛衰利弊,而慨然著其化裁通变之道,词尤
重视实地考察,尊重有实践经验的下层人员,而不迷信书本.亲~~相信偶,没错的,偶们老师刚刚分析过哦~