高中文言文中是的有关翻译

则详细字义　　〈名〉　　1.(会意.金文从鼎,从刀.古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守.本义:准则,法则)　　2.同本义[criterion;norm;standard;rule]则,等画物也.

专业教师为你解答.（知识就是力量!）有.者为文言文的固定格式,一般可译为“有个.的人”如“有鬻盾与矛者”可译为“有个卖盾与矛的人"你的这句话可译为：有个把妻子儿女托给朋友照看而自己到楚国游历的人亲,(

．【所】（一）名词,处所,地方.①又间令吴广之次所旁丛祠中.（《陈涉世家》）②成反复自念,得无教我猎虫所耶?（《促织》）③某所,而母立于兹.（《项脊轩志》）（二）助词1．放在动词前同动词组成"所"字结

文言文翻译的标准——信、达、雅文言文翻译的原则——直译为主,意译为辅文言文翻译的方法——留、换、补、略、调、贯文言文中词语不需要翻译词语为文言文翻译的方法中的“留、略”留——就是保留文言文中一些基本词

1·有一个读音是wei,四声,意思是给2·遗失,如“路不拾遗3·留下的,如“上古遗风

对自己的谦称；奴仆；向前跌倒（前仆后继/仆地）

“之”的所有用法:1.“之”字用作指示代词.如:①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?”②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“（他）是我的老师,像这样（我）又

动词1.(象形.甲骨文字形象.金文字形,象人.本义:用)2.同本义.有一部分现已弱化成了介词以,用也.——《说文》以,用也.——《小尔雅》凡师能左右之曰以.——《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以.——

真,乃真君子所不为.而“实”一般只能表示真实的,实乃,真的是.

间：一会儿.“立有间”（《扁鹊见蔡桓公》）晓：清晨.“晓驾炭车碾冰辙”（《卖炭翁》）顷之：过一会儿.“顷之,客请与予对局”（《弈喻》）久之：很久.“久之,目似瞑”（《狼》）旦：早晨.“

大学者王国维曾把求学的过程喻为三重境界：其一“独上高楼,望断天涯路”,显示为求学识抛开一切的拳拳之心；其二“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,本是一代词人歌花咏情之作,此处引为为求学知励精图治的行为；

译文：有个读书人因囊萤读书而闻名于家乡,一位同乡仰慕他的品行,便在早晨去拜访他.他的家里人向同乡道歉,说他出门了.同乡说：“哪有囊萤夜读而早晨却外出的人呢?”家里人说：“不为别的,是为捕捉萤火虫出去了

有些地方可以用“因此”来翻译“是以”,有些不行.楼主,你要举例啊!具体问题具体分析.

得dé得到,获得.卖炭得来何所营?《卖炭翁》能够,可以.余因得遍观群书.《送东阳马生序》通“德”,恩惠.今为所识穷乏者得我而为之.《鱼我所欲也》

“得”在文言中主要有有以下几个意项,请您根据前后文选用吧1、得到2、得意3、适合

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字.“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来.“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通

文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通

解题思路：可以结合例句加强理解和记忆，记忆时可以化整为零，每天记3-5个实词。解题过程：高考常见文言实词例析1、爱1爱其子，择师而教之（爱护）《师说》2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》3

【释义】①旧时泛指读书人：腐儒｜儒医｜老儒.②古代以孔子为代表的思想学派：儒家｜儒术｜儒学.关于这个字的更多的信息儒(形声.从人,需声.本义:术士)同本义.春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书

需要具体的句子或者文章,一个词在文言文里,不同的语境有不同的意思,不能一概而论的.