谈谈你对"千里之行,始于足下.九层之台,起于垒土.不积哇步,无以至千里.不积小流,无以成江海.

来源：学生作业帮编辑：搜搜考试网作业帮分类：语文作业时间：2024/07/28 14:43:43

谈谈你对"千里之行,始于足下.九层之台,起于垒土.不积哇步,无以至千里.不积小流,无以成江海.
谈谈你对"千里之行,始于足下.九层之台,起于垒土.不积哇步,无以至千里.不积小流,无以成江海.

古往今来,能够在事业上取得成就的人是很多的.他们的成就和荣誉,往往令人敬佩、羡慕,人们也常渴望着能取得他们那样的成就.然而,怎样才能达到预想的目标这个问题就不是所有的人都能正确回答的了.每个人的理想有所不同,有的远大,有的现实,但无论哪个有志者,都应该牢记住这句名言：千里之行,始于足下.认准方向朝着理想,从小处做起,一步一步地积累着,走下去,这就是成功的秘诀.提起我国数学家陈景润,恐怕没有不知道的,人们每次谈起他,就会与那颗数学王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”联系起来.但是,你是否会因他的成绩联想到别的,比如联想到那几麻袋、十几麻袋草稿?你是否会想到,在通向这座科学高峰的千里路上,攀登者是怎样一步一步地艰难向前的呢?对于我们来说,陈景润的那些稿纸本身就是一颗明珠.它告诉人们,伟人之所以成为伟人,便是因为他们曾为理想一步一个脚印地奋斗过,他们因此而成功了.要想达到目标,使理想成为现实,积累是绝不可少的,而人们往往忽视这一点.古人“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海”的话,讲的也是这个道理.无论多么远大的理想,伟大的事业,都必须从小处做起,从平凡处做起.东汉时有一个叫陈蕃的,少小时懒惰散漫,不屑于小事,别人让他打扫庭院,他回答；“大丈夫当以扫除天下为怀,安事一室乎?”其实这是很没道理的.“一室.尚扫不了,何以扫天下?当然,后来这位陈蕃在别人指导下终于改正了自己的错误,成了不但可以“扫一室”,而且可以“理天下”的一代名臣.这是努力加强自己的修养,注意点滴积累而终成大事的绝好例证.现在有些人却不然,他们似乎只知道树立理想,却不认真想想该怎样去做,或总是使自己停留在冥想中,而不去实际想.像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春,浪费自己的生命,到头来只能是个曾立志的无志者,到老一事无成.对于我们每一个青年学生,我们的志向是与祖国的未来紧密相连的.因此,我们更应该努力从点点滴滴做起,一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进.这千里万里之行,会是非常艰难,决不会是一条平坦大道,但只要一步步走下去,就一定能胜利.这

千里之行,始于足下,九层之台,起于垒土? 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出处? 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下英语 “九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.”出自哪里? 请问:合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下. 合抱之木,生于毫末；九层之台,起于垒土；千里之行,始于足下.这句话的意思是什么? 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下的意思合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出自那里,意思是什么? 怎样证明：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下. 合抱之木.生于毫末;九层之台.起于垒土;千里之行.始于足下的修辞手法是什么? 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思