关于儒家天人感应学说的问题
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/26 02:26:57
关于儒家天人感应学说的问题
请详细介绍一下儒教天人感应学说的具体内容逐条陈列
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天人感应之说,起源自儒家六经中的《尚书·洪范》.
天人感应的理论基础是“天人合一”.古代认为“天道”和“人道”、“自然”和“人为”是合一的.
孔子作《春秋》,认为灾异是国君失德而引发的.《春秋》之所以重灾异,是因为孔子认为天人之间有感应关系,人类的行为会上感于天,天会根据人类行为的善恶邪正下应于人,天下应人的方式即是用灾异来谴告人,使人反省改过.
战国时子思、孟子就提出了这一理论.
后来汉儒董仲舒即强调“天人之际,合而为一”.
宋儒程颢则说:“天人本无二,不必有合”.
天人感应的理论基础是“天人合一”.古代认为“天道”和“人道”、“自然”和“人为”是合一的.
孔子作《春秋》,认为灾异是国君失德而引发的.《春秋》之所以重灾异,是因为孔子认为天人之间有感应关系,人类的行为会上感于天,天会根据人类行为的善恶邪正下应于人,天下应人的方式即是用灾异来谴告人,使人反省改过.
战国时子思、孟子就提出了这一理论.
后来汉儒董仲舒即强调“天人之际,合而为一”.
宋儒程颢则说:“天人本无二,不必有合”.