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项羽之死该怎么写议论文?

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/08 14:52:13
项羽之死该怎么写议论文?
项羽之死该怎么写议论文?
上网上找找关于项羽的素材,都有些做角度的介绍哦,希望对你有帮助,下面是我找到的一些:
1、项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之.籍曰:“书足以记名姓而已.剑一人敌,不足学,学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学.角度1:少怀壮志,豪气干云;角度2:常立志,不如立长志;角度3:学问贵在精与深,需要一定的钻研精神;角度4:有了目标就应当坚持.
2、秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观.籍曰:“彼可取而代也.”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍.籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣.角度1:豪言壮语建立的基础是实力;角度2:年少轻狂,不懂隐忍;角度3:年轻时立下的志向往往会成为一个人走向成功的原动力(与刘邦相比,项羽在灭秦之中承担了最多的军事重责,尽管他统治时间短暂,但确实是灭秦斗争中的第一利器,对抗着最强大的秦军精锐,应该说与年轻时的志向密切相关).
3、项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离.涉间不降楚,自烧杀.角度1:置之死地而后生;角度2:在(困)逆境中,不放弃,人的潜能才能被激发出来;角度3:不留后路其实是一个艰难而危险的决定,项羽的成功不可模仿与复制.角度4:破釜沉舟与破罐子破摔.
4、居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东.人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸.”项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”项王闻之,烹说者.角度1:短视与轻率是强者的“阿喀琉斯之踵”;角度2:英雄之庸是爱英雄者心里之痛;角度3:人心之失,不在要务而在普通的言行之中.
5、于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之.项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视.角度1:铁血与柔情;角度2:悲剧更能打动人(英雄末路的悲凉与柔情蜜意的凄美)
6、谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下.然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也……为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也.”……项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!……”角度1:要给成功寻方法,不为失败找借口;角度2:世界上最难的事情是正视自己.
二、他人的评论
题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.
解析:杜牧认为,胜败乃兵家常事,失败了能够忍辱负重才是正正的男儿汉的表现,要有能屈能伸卷的素质才能卷土重来,可是项羽胸襟不够宽广不听人,不信人,不用人.
乌江亭王安石百战疲劳壮士衰,中原一败势难回.江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
解析:,项羽失败的因素固然很多,但最根本的就是他刚愎自用,一意孤行、倒行逆施、丧尽人心.更为可悲的是,他毫无自知之明,至死不悟,因此王安石认为项羽的失败是历史的必然,那么即使项羽真的能重返江东,但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人,江东子弟还肯为他拼死卖力吗?
咏项羽李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
解析:李清照赞扬项羽是个具有骨气的热血英雄,项羽的慷慨赴死报江东父兄,从容舍身慰男儿之身,如此气节,在他英雄之躯訇然倒地之时,腾空而起,凌云直上,流传千里,摧人至今.宁可无愧而死,不肯惭愧而生,这是项羽之生命换来的抉择之笔,书写着一种忠贞:忠贞于英雄之名,忠贞于大丈夫之气.
人民解放军占领南京 毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江.虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王.天若有情天亦老,人间正道是沧桑.
解析:毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,没有穷追猛打彻底打败对手,最终落得自刎乌江的下场.
刘邦:夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良).镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也.《史记高祖本纪》
解析:刘邦认为,不能善用人才,是项羽兵败的致命原因. 司马迁:(赞扬)羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也.(批评)及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣.自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣.乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉! ——•选自《史记项羽本纪》