为什么中国人没有思想?——思想“不走极端”,永远不
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/19 04:00:59
为什么中国人没有思想?——思想“不走极端”,永远不
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——思想“不走极端”,永远不会有思想 黎鸣
说中国人没有思想,这个结论太绝对,任何中国人都不可能接受.但是通观中国历史,这又是一个我们不能不接受的“苦果”,而两千多年来,中国人也的确没有一部真正像样的思想史,而惟一只有儒家的非思想史,无思想史,反思想史,害思想史.
现在看来,思想必须与信息相关,必须具有新增的内涵,诚如情报与信息之间的差别,如果没有新的内容产生,即不能够称之为信息,而只能称之为情报,甚至是毫无价值的情报.说白了,信息必须是创造性的,因此思想也必须是创造性的.如果任何一个人的“思考”均不能够产生新的内涵,而全都只能是日常话题的重重复复,颠来倒去,那就只能认为所有的这些所谓的“思考”,的确是没有“思想”.两千多年来中国人的思考,在孔儒的精神垄断之下,基本上就是如此没有“思想”,甚至几乎是完全地丧失了“思想”.中国人如果还不能认识到这一点,还要继续坚持孔儒的精神垄断,中国人真是没有任何一点希望了.
说中国人没有思想,这应该是一个历史的话题,或者说是从中国历史的考察之中发现的问题,而不是仅仅针对某一个,或某一些中国人的话题.事实上,历史学界一直所揭露的有关中国历史严重停滞发展的问题,其实质上也即是“中国人没有思想”的问题,或者换言之,中国人的思考产生不了新鲜事物的问题.因为只有产生不了新鲜事物的历史才是真正严重文明停滞的历史.
什么是习惯?物理学上称作“惯性”,如果一个物体的“惯性”太大,那么想要改变它的运动就将必须从外部加上非常大的力量.至于说人的思维的习惯性太强,那情形也类似,就必须不仅需要加上外力,或许更重要的是必须从人的内在精神性上作出更巨大的努力.我可以说,在某种意义上,正是这个中国人普遍的思维“习惯”性的问题,形成了“中国人没有思想”的最重要的原因之一.
说中国人没有思想,这个结论太绝对,任何中国人都不可能接受.但是通观中国历史,这又是一个我们不能不接受的“苦果”,而两千多年来,中国人也的确没有一部真正像样的思想史,而惟一只有儒家的非思想史,无思想史,反思想史,害思想史.
现在看来,思想必须与信息相关,必须具有新增的内涵,诚如情报与信息之间的差别,如果没有新的内容产生,即不能够称之为信息,而只能称之为情报,甚至是毫无价值的情报.说白了,信息必须是创造性的,因此思想也必须是创造性的.如果任何一个人的“思考”均不能够产生新的内涵,而全都只能是日常话题的重重复复,颠来倒去,那就只能认为所有的这些所谓的“思考”,的确是没有“思想”.两千多年来中国人的思考,在孔儒的精神垄断之下,基本上就是如此没有“思想”,甚至几乎是完全地丧失了“思想”.中国人如果还不能认识到这一点,还要继续坚持孔儒的精神垄断,中国人真是没有任何一点希望了.
说中国人没有思想,这应该是一个历史的话题,或者说是从中国历史的考察之中发现的问题,而不是仅仅针对某一个,或某一些中国人的话题.事实上,历史学界一直所揭露的有关中国历史严重停滞发展的问题,其实质上也即是“中国人没有思想”的问题,或者换言之,中国人的思考产生不了新鲜事物的问题.因为只有产生不了新鲜事物的历史才是真正严重文明停滞的历史.
什么是习惯?物理学上称作“惯性”,如果一个物体的“惯性”太大,那么想要改变它的运动就将必须从外部加上非常大的力量.至于说人的思维的习惯性太强,那情形也类似,就必须不仅需要加上外力,或许更重要的是必须从人的内在精神性上作出更巨大的努力.我可以说,在某种意义上,正是这个中国人普遍的思维“习惯”性的问题,形成了“中国人没有思想”的最重要的原因之一.