诸葛亮好为《梁父吟》的“好为”是什么意思?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/31 23:54:48
诸葛亮好为《梁父吟》的“好为”是什么意思?
梁父吟 是诸葛亮作的吗?
梁父吟 是诸葛亮作的吗?
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诸葛亮作过一首《梁父吟》
《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦.古辞今已不传,宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首,写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋.
据有的学者研究,诸葛亮“好为《梁父吟》”,这个“好”字包含了两层意思,一是诸葛亮喜欢弹唱《梁父吟》这种曲调,一是他还喜欢为《梁父吟》这种曲调填词.为《梁父吟》填词者三国时就并非诸葛亮一人,今传曹植作品中就有一首《梁父行》,也是类似作品.不过,在为《梁父吟》所填词中,现存诸葛亮的一首非常有名,内容也不错,堪称杰作(这首诗是否为诸葛亮所作尚有争论).
“二桃杀三士”是个很有名的历史故事,流传很广.诸葛亮在词中赋予了新的内涵和新的见解,值得重视.
至于诸葛亮为什么“好为”《梁父吟》,这其中有没有特别的寄托等等,学术界存在一些不同看法.有的认为《梁父吟》是一首齐地(今山东省)古曲,而诸葛亮正是山东人.他吟唱这首乐曲,是在思念故乡;也有人认为《梁父吟》是当时十分流行的一首乐曲,犹如今天的流行歌曲,青年诸葛亮偶然吟唱实属正常消谴,别无深意;还有人认为诸葛亮吟唱《梁父吟》表现了他高尚的情操和远大的志向,寄托了忧国忧民的思想,是“情”与“志”的集中反映.郭沫若给隆中写过这样一幅对联:“志见出师表,好为梁父吟”,以名垂青史的《出师表》与《梁父吟》并列,间接承认了这种观点.http://zhidao.baidu.com/question/19997992.html?fr=qrl3
他的志向在出师表里能看到,他也吟唱《梁父吟》表现他高尚的情操和远大的志向
《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦.古辞今已不传,宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首,写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋.
据有的学者研究,诸葛亮“好为《梁父吟》”,这个“好”字包含了两层意思,一是诸葛亮喜欢弹唱《梁父吟》这种曲调,一是他还喜欢为《梁父吟》这种曲调填词.为《梁父吟》填词者三国时就并非诸葛亮一人,今传曹植作品中就有一首《梁父行》,也是类似作品.不过,在为《梁父吟》所填词中,现存诸葛亮的一首非常有名,内容也不错,堪称杰作(这首诗是否为诸葛亮所作尚有争论).
“二桃杀三士”是个很有名的历史故事,流传很广.诸葛亮在词中赋予了新的内涵和新的见解,值得重视.
至于诸葛亮为什么“好为”《梁父吟》,这其中有没有特别的寄托等等,学术界存在一些不同看法.有的认为《梁父吟》是一首齐地(今山东省)古曲,而诸葛亮正是山东人.他吟唱这首乐曲,是在思念故乡;也有人认为《梁父吟》是当时十分流行的一首乐曲,犹如今天的流行歌曲,青年诸葛亮偶然吟唱实属正常消谴,别无深意;还有人认为诸葛亮吟唱《梁父吟》表现了他高尚的情操和远大的志向,寄托了忧国忧民的思想,是“情”与“志”的集中反映.郭沫若给隆中写过这样一幅对联:“志见出师表,好为梁父吟”,以名垂青史的《出师表》与《梁父吟》并列,间接承认了这种观点.http://zhidao.baidu.com/question/19997992.html?fr=qrl3
他的志向在出师表里能看到,他也吟唱《梁父吟》表现他高尚的情操和远大的志向