有谁能解释下面的这节圣经经文。
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/18 00:56:35
有谁能解释下面的这节圣经经文。
约翰福音17:3说:认识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督就是永生。”每当我用这节经文跟信三位一体的人说真神是独一的而不是三一,他们给我的回答是:独一的三位一体真神。
那么现在我请问大家,照你们这样的理解,经文应该是这样啊:认识你这独一的三位一体的真神,并且认识你所差来的耶稣基督就是永生。
既然三位一体里面已经包括耶稣,那么后面的那句“并且认识你所差来的耶稣基督”不是重复了吗?别跟我说是强调的作用,如果是强调的作用,怎么就只写耶稣一个,你们不是说三位吗?他们是平等的,只是职责不一样,那么如果需要强调,应该他们三个都写出来。
而且这里面说的很清楚:耶稣是基督,是受膏者(请看你们自己的和合本圣经最后的名词注解),什么是受膏者,“受”在这里是个被动词(不信,去查字典),他受所膏?如果他是上帝,他需要“被”膏立吗?
聪明人,请用你的全部智慧去思考这些,因为上帝希望我们“全智”的爱他。
如果我们不能清楚的解释这些,那就是对于上帝认识的还不够清楚,而约翰福音17:3说不断的认识,我们只有不断的认识,才能得到永生!
主的勇士,你好。知道谁是宇宙的至高统治者吗?谁坐在宝座上?(诗篇83:18)你自己也说了是天父,而耶稣只是坐在右边,你自己想想看谁的权利大。
请问大家是怎么想的呢?
——
哲学给人的概念通常似是而非,很模糊,不能清晰的,有条理的说出来,问一百个人,可能有至少30种说法,而三一在基督新教里面对于各个教会的理解也是不同。有的说耶稣就是耶和华,有的说,一神三体,有的说,。。。
你的逻辑至此,我也没办法了,哎。。。另外谁跟你说“子在坐宝座的父里面,父在宝座右边的子里面,谁在上能分出来吗?”希伯来书12:2说“耶稣坐在上帝的右边”,上帝坐在宝座上,只要是以正确的逻辑分析,谁会说他们的权利相等呢?
大家如果有兴趣的话看下面的经文:哥林多前书15:27,28说:“因为上帝“使一切都顺服在他的脚下”。这里说“一切都顺服”,自然不包括使一切都顺服基督的上帝。 到一切都顺服了他,那时候,儿子也要顺服使一切都顺服儿子的上帝。这样,对众生来说,上帝就是一切。”
约翰福音17:3说:认识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督就是永生。”每当我用这节经文跟信三位一体的人说真神是独一的而不是三一,他们给我的回答是:独一的三位一体真神。
那么现在我请问大家,照你们这样的理解,经文应该是这样啊:认识你这独一的三位一体的真神,并且认识你所差来的耶稣基督就是永生。
既然三位一体里面已经包括耶稣,那么后面的那句“并且认识你所差来的耶稣基督”不是重复了吗?别跟我说是强调的作用,如果是强调的作用,怎么就只写耶稣一个,你们不是说三位吗?他们是平等的,只是职责不一样,那么如果需要强调,应该他们三个都写出来。
而且这里面说的很清楚:耶稣是基督,是受膏者(请看你们自己的和合本圣经最后的名词注解),什么是受膏者,“受”在这里是个被动词(不信,去查字典),他受所膏?如果他是上帝,他需要“被”膏立吗?
聪明人,请用你的全部智慧去思考这些,因为上帝希望我们“全智”的爱他。
如果我们不能清楚的解释这些,那就是对于上帝认识的还不够清楚,而约翰福音17:3说不断的认识,我们只有不断的认识,才能得到永生!
主的勇士,你好。知道谁是宇宙的至高统治者吗?谁坐在宝座上?(诗篇83:18)你自己也说了是天父,而耶稣只是坐在右边,你自己想想看谁的权利大。
请问大家是怎么想的呢?
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哲学给人的概念通常似是而非,很模糊,不能清晰的,有条理的说出来,问一百个人,可能有至少30种说法,而三一在基督新教里面对于各个教会的理解也是不同。有的说耶稣就是耶和华,有的说,一神三体,有的说,。。。
你的逻辑至此,我也没办法了,哎。。。另外谁跟你说“子在坐宝座的父里面,父在宝座右边的子里面,谁在上能分出来吗?”希伯来书12:2说“耶稣坐在上帝的右边”,上帝坐在宝座上,只要是以正确的逻辑分析,谁会说他们的权利相等呢?
大家如果有兴趣的话看下面的经文:哥林多前书15:27,28说:“因为上帝“使一切都顺服在他的脚下”。这里说“一切都顺服”,自然不包括使一切都顺服基督的上帝。 到一切都顺服了他,那时候,儿子也要顺服使一切都顺服儿子的上帝。这样,对众生来说,上帝就是一切。”
![有谁能解释下面的这节圣经经文。](/uploads/image/z/19472292-36-2.jpg?t=%E6%9C%89%E8%B0%81%E8%83%BD%E8%A7%A3%E9%87%8A%E4%B8%8B%E9%9D%A2%E7%9A%84%E8%BF%99%E8%8A%82%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%BB%8F%E6%96%87%E3%80%82)
毫无疑问,三位一体的教义使人感到困惑,看不清上帝的真正地位,未能确切地认识宇宙的主宰耶和华上帝,因而没有按照上帝悦纳的方式崇拜他。神学家汉斯•金说:“关于上帝的独一性,人为什么要乱添乱加,以致到头来贬损了这独一性呢?”这正是三位一体的教义所造成的恶果。
相信三位一体的人并没有“确切认识上帝”。(罗马书1:28) 经文接着说:“上帝就任凭他们存着不蒙悦纳的思想,做不该做的事”。29至31节指出这些“不该做的事”包括“凶杀、争执……违背协议、没有亲情、毫无慈悲”。不少支持三位一体论的教会都做了这些不该做的事。
例如,相信三位一体的人常常迫害甚至杀死不接受这个教义的人。不但如此,在战争期间,他们竟也杀害跟自己信仰相同的人:天主教徒互相残杀,东正教徒互相残杀,基督新教徒互相残杀,全都奉同一个三位一体神的名而行。还有什么事比这更“不该做”呢?
耶稣清楚指出:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”(约翰福音13:35) 圣经进一步说明这点:“凡不常行正义的人,都不是源于上帝的,不爱弟兄的也都一样。凭着这一点,谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女,就显而易见了。”圣经说杀害属灵弟兄的人就像“该隐,他是源于恶者〔撒但〕的,杀了自己的弟弟”。(约翰一书3:10-12)
由此可见,提倡使人困惑的教义,误传上帝,最终只会使人违反上帝的律法。丹麦神学家克尔恺郭尔描述一般教会的情况,说:“一般教会不知不觉地舍弃了基督教。”
使徒保罗以下的话正好用来描述一般教会的属灵情况:“他们宣称认识上帝,却在行为上否认他,因为他们是可恶的,是悖逆的,不配做任何善事。”(提多书1:16)
不久,上帝就会消灭现今这个邪恶的世界。到时,鼓吹三位一体论的教会都要向上帝交账。这些教会作恶多端,提倡错误的教义,羞辱上帝,因此必定会受上帝惩治。(马太福音24:14,34;25:31-34,41,46;启示录17:1-6,16;18:1-8,20,24;19:17-21)
相信三位一体的人并没有“确切认识上帝”。(罗马书1:28) 经文接着说:“上帝就任凭他们存着不蒙悦纳的思想,做不该做的事”。29至31节指出这些“不该做的事”包括“凶杀、争执……违背协议、没有亲情、毫无慈悲”。不少支持三位一体论的教会都做了这些不该做的事。
例如,相信三位一体的人常常迫害甚至杀死不接受这个教义的人。不但如此,在战争期间,他们竟也杀害跟自己信仰相同的人:天主教徒互相残杀,东正教徒互相残杀,基督新教徒互相残杀,全都奉同一个三位一体神的名而行。还有什么事比这更“不该做”呢?
耶稣清楚指出:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”(约翰福音13:35) 圣经进一步说明这点:“凡不常行正义的人,都不是源于上帝的,不爱弟兄的也都一样。凭着这一点,谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女,就显而易见了。”圣经说杀害属灵弟兄的人就像“该隐,他是源于恶者〔撒但〕的,杀了自己的弟弟”。(约翰一书3:10-12)
由此可见,提倡使人困惑的教义,误传上帝,最终只会使人违反上帝的律法。丹麦神学家克尔恺郭尔描述一般教会的情况,说:“一般教会不知不觉地舍弃了基督教。”
使徒保罗以下的话正好用来描述一般教会的属灵情况:“他们宣称认识上帝,却在行为上否认他,因为他们是可恶的,是悖逆的,不配做任何善事。”(提多书1:16)
不久,上帝就会消灭现今这个邪恶的世界。到时,鼓吹三位一体论的教会都要向上帝交账。这些教会作恶多端,提倡错误的教义,羞辱上帝,因此必定会受上帝惩治。(马太福音24:14,34;25:31-34,41,46;启示录17:1-6,16;18:1-8,20,24;19:17-21)
解释般若波罗蜜心经这篇经文全面的解释,感激不尽.
根据圣经,死亡是从哪里来的?它的结局是什么?请用圣经的经文回答.
很多经文注释说约伯的三个朋友所说的不全是真理,可“圣经都是神所默示的”,难道神默示的有些不是真理吗
唐玄奘求取的经文其经典经文有哪些
如何看待易经的经文?
圣经中有没有人活着的意义的解释?
圣经是如何解释世界和物种的起源的
圣经上说:“字句是叫人死的,精意是叫人活的"怎么解释?
求圣经中解释爱是什么的英语原文
求:基督教圣经里的主祷文全文解释.谢谢!
上面是“亡”字下面是“虫”字貌似是老字,经文里的!是一个亡和一个虫,
请问圣经创世记第一章26节的“我们”是指什么意思?请不要从三位一体的角度解释.