搜搜考试网龟虽寿（曹操）的最后一句,“幸甚至哉,歌以咏志”中【永志】一词看也与正文内容有一定联系吗?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/19 16:11:11
龟虽寿（曹操）的最后一句,“幸甚至哉,歌以咏志”中【永志】一词看也与正文内容有一定联系吗?
这是选择题的正确一项：【永志】一词看也与正文内容有一定联系.老师说虽最后一句为助词,但永志永志,与原文“志在千里”的志,其实还是有联系的.我对老师答：既然是助词,那就应该每一个字都否定,即不存在还有联系,就应是错误的.但老师总说只看永志而已.真的只看永志就对吗?这是我初三段考试卷,都已经录分数了,但我想知道【只看永志】是否正确,我回答老师的话又是否有理.若诸位谁认为老师的理解其实不对,又该如何回答老师?希望今晚看到答案.
这是选择题的正确一项：【永志】一词看也与正文内容有一定联系.老师说虽最后一句为助词,但永志永志,与原文“志在千里”的志,其实还是有联系的.我对老师答：既然是助词,那就应该每一个字都否定,即不存在还有联系,就应是错误的.但老师总说只看永志而已.真的只看永志就对吗?这是我初三段考试卷,都已经录分数了,但我想知道【只看永志】是否正确,我回答老师的话又是否有理.若诸位谁认为老师的理解其实不对,又该如何回答老师?希望今晚看到答案.
首先不要把“歌以咏志”看做原生助词,它是有意义的.要判断这点很简单,把这首词做个简单的翻译.文言文或古诗词翻译白话文的最基本的一点就是保持词性一致.翻译“歌以咏志”的时候你会发现很难用一个或几个现代助词像代替“之乎者也”一样的代替者四个字.
其次对着翻译来找：“老骥伏枥,志在千里”中老骥指代的是谁,志的主体是谁；“歌以咏志”中是谁在歌,咏谁的志?
我觉得你主要是因为把“歌以咏志”当做单纯的助词,然后以“助词,无意义”来判断所以出了差错.像这种古汉语类的题目对内容稍作翻译的话解题会容易得多.当然你老师说“只看咏志”的意思就是要你抛弃它在文中的词性去看.
再问： "文言文或古诗词翻译白话文的最基本的一点就是保持词性一致"是指“幸甚至哉，歌以咏志”其实要翻译吗？【“歌以咏志”当做单纯的助词】它只是助词啊？若不是乐府自加的【我的理解是曹操写词他根本没想这句意思】，这句也不会出现。所以是只看字面吗？【抛弃它在文中的词性去看】那么老骥指代曹操，志是理想又有什么关系？
再答： 我之前说的跟你的问题对不上，不好意思。整个龟虽寿就是一首曹操暮年抒发志向的诗，内容简单明了，确确实实的在“咏志”。这个才是联系！“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”是整首诗的核心句，所以你老师拿两个志来作比较。
再问： 好像文字游戏？但又不是文字游戏吧……按你所说品嚼一下又像是那么回事，唔，我现在被助词搞混了，但谢谢你的点明。
其次对着翻译来找：“老骥伏枥,志在千里”中老骥指代的是谁,志的主体是谁；“歌以咏志”中是谁在歌,咏谁的志?
我觉得你主要是因为把“歌以咏志”当做单纯的助词,然后以“助词,无意义”来判断所以出了差错.像这种古汉语类的题目对内容稍作翻译的话解题会容易得多.当然你老师说“只看咏志”的意思就是要你抛弃它在文中的词性去看.
再问： "文言文或古诗词翻译白话文的最基本的一点就是保持词性一致"是指“幸甚至哉，歌以咏志”其实要翻译吗？【“歌以咏志”当做单纯的助词】它只是助词啊？若不是乐府自加的【我的理解是曹操写词他根本没想这句意思】，这句也不会出现。所以是只看字面吗？【抛弃它在文中的词性去看】那么老骥指代曹操，志是理想又有什么关系？
再答： 我之前说的跟你的问题对不上，不好意思。整个龟虽寿就是一首曹操暮年抒发志向的诗，内容简单明了，确确实实的在“咏志”。这个才是联系！“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”是整首诗的核心句，所以你老师拿两个志来作比较。
再问： 好像文字游戏？但又不是文字游戏吧……按你所说品嚼一下又像是那么回事，唔，我现在被助词搞混了，但谢谢你的点明。
龟虽寿（曹操）的最后一句,“幸甚至哉,歌以咏志”中【永志】一词看也与正文内容有一定联系吗?
曹操的《龟虽寿》最后一句：“幸甚至哉,歌以咏志.
为什么曹操的《观沧海》和《龟虽寿》的最后一句都是“幸甚至哉,歌以咏志”?拜托各位大神
为什么曹操的诗后面都有“幸甚至哉,歌以咏志”?
“幸甚至哉,歌以咏志”是否与《观沧海》正文有关?
公园207年,曹操的“幸甚至哉,歌以咏志、”中的志是指什么
为什么曹操的诗末尾总是“幸甚至哉,歌以咏志”?
曹操为什么总写幸甚至哉,歌以咏志
结合《观沧海》,说说你对“幸甚至哉,歌以咏志”一句的认识
“幸甚至哉,歌以咏志.”有什么意义?
(最快最好的答案决对给好评!)曹操是不是几乎每个诗后面加“幸甚至哉,歌以咏志”
幸甚至哉歌以咏志东临碣石,以观沧海 幸甚至哉,歌以咏志