求韩非子爱臣语译昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也；晋之分也,齐之夺也,皆以群臣之太富也.夫燕、宋之所以弑其君者,皆以

来源：学生作业帮编辑：搜搜考试网作业帮分类：语文作业时间：2024/07/05 16:49:37

求韩非子爱臣语译
昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也；晋之分也,齐之夺也,皆以群臣之太富也.夫燕、宋之所以弑其君者,皆以类也.故上比之殷、周,中比之燕、宋,莫不从此术也.是故明君之蓄其臣也,尽之以法,质之以备.故不赦死,不宥刑,赦死宥刑,是谓威淫,社稷将危,国家偏威.是故大臣之禄虽大,不得藉威城市；党与虽众,不得臣士卒.故人臣处国无私朝,居军无私交,其府库不得私贷於家,此明君之所以禁其邪.是故不得四从；不载奇兵；非传非遽,载奇兵革,罪死不赦.此明君之所以备不虞者也.

本篇题为《爱臣》,实为替专制君王设计的制臣之策.故而只是取篇首二字,与中心无关,这是上古命题的一种常用方法,而在《韩非子》中却是特例；本篇另一个特殊情况是篇中多用韵语,读来琅琅上口.
　　从开头“臣闻”二字和结尾“此明君之所以备不虞者也”等文字看来,本文也是作者“货与帝王家”的呈文.文中韩非清醒地认识到君权旁落对专制君王的威胁,于是他向专制者了提出了一系列削弱臣下势力、防止犯上作乱的措施,显示了韩非丰富的历史经验.
　　宠臣过于亲近,必定危及君身；臣子地位太高,必定取代君位；妻妾不分等级,必定危及嫡子；君主兄弟不服,必定危害国家.我听说千乘小国的国君没有防备,必定有拥有百乘兵车的臣子窥视在侧,准备夺取他的百姓,颠覆他的国家；万乘大国的国君没有防备,必定有千乘之国的大夫窥视在侧,准备夺取他的权势,颠覆他的国家.因此奸臣势力扩张,君主权势就会消亡.因此诸侯强大是天子的祸害；群臣太富是君主的失败.将相控制君主使私家兴盛,这是君主应排斥的.万事万物中,没有比君身更高贵、比君位更尊崇、比君威更强大、比君权更隆盛的.这四种美好的东西,不借助于外界,不求助于别人,处理恰当就都得到了.所以说：君主不能使用他的财富,最终将会被排斥在外,这是统治者要牢记的.
　　过去商纣的灭亡,周朝的衰微,都因诸侯的强大；晋国被三分,齐国被篡权,都因群臣太富有.燕、宋臣子杀掉国君的原因,都属这一类.所以在上对照商、周,中间对照燕、宋,没有一个不是用的这种方法.因此高明的君主蓄养他的臣下,完全依照法律办事,立足于防备,所以不赦免死囚,不宽有罪犯,赦免死囚.宽宥罪犯,这叫做威势散失.国家将危,君权旁落.因此大臣的俸禄即使很多,也不能凭借城市建立自己的威势；党羽即使很多,也不能拥有私人武装.所以臣子在国内不准有私人朝会,在军中不准有私人外交,个人的财物不能私自借给私家.这是明君用来禁止奸邪的办法.因此大臣出外不准有许多人马随从,不准在车上携带任何兵器；如果不是传递紧急文件,车上带有一件兵器的,判处死刑,决不赦免.这是明君用来防备意外的办法.

求韩非子爱臣语译昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也；晋之分也,齐之夺也,皆以群臣之太富也.夫燕、宋之所以弑其君者,皆以昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》.夔始制乐,以赏诸侯.故天子之为乐也,以赏诸侯之有德者也,德盛而教尊,五谷时熟,然后赏之以英语翻译民失其所务,则害之也；农失其时,则败之也；有罪者重其罚,则杀之也；重赋敛者,则夺之也；多徭役以霸民力,则苦之也；英语翻译孟子曰“三代之天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废幸存亡者亦然.天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不报社稷；卿大英语翻译昔者宋之亡也,区区海岛一隅,仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事.今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越, 伤仲永字的意思急“其”的意思其诗以养父母其文理皆有可观者父利其然也其受之天也如此其贤也彼其受之天也 “之” 英语翻译道者,万物之所然也.万理之所稽也.理者成物之文也.道者万物之所以成也.故曰道,理之者也.——《韩非子·解老》求上英语翻译1.其诱人也,皆因其性气,诲之以道,使之从善远恶2.遂使人推之,乃昔时盗牛人也英语翻译勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故.群臣未应,大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属王之所以叱遂者,以楚国之众也恒公之所以九合诸侯,一匡天下,不以兵车者,非独管仲也,亦遇之于是翻译桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也.