搜搜考试网哲学（黑格尔古典哲学）
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/07/14 09:30:03
哲学（黑格尔古典哲学）
门外汉的4个问题.1,《小逻辑》中“恺撒去过高卢和恺撒接管过高卢”,去过和接管是内在的对立（矛盾）吗?2,黑格尔说“罪犯有他自己受罚的自由”,人的行为是自作自受时才是自由的.这是什么“自由”,好像是外在的自由（因为象法律面前人人平等,但法律也有冤枉人的时候） 3黑格尔说灵魂,上帝这些和人的理性,现实是不矛盾的,怎样用唯物的辩证说明一下 4关于主,客观的疑惑.“我主观就觉得红旗很好看,可人们却说从客观上去认识——红旗是先烈用鲜血染成的,它所以才美.好像在绕弯似的.
门外汉的4个问题.1,《小逻辑》中“恺撒去过高卢和恺撒接管过高卢”,去过和接管是内在的对立（矛盾）吗?2,黑格尔说“罪犯有他自己受罚的自由”,人的行为是自作自受时才是自由的.这是什么“自由”,好像是外在的自由（因为象法律面前人人平等,但法律也有冤枉人的时候） 3黑格尔说灵魂,上帝这些和人的理性,现实是不矛盾的,怎样用唯物的辩证说明一下 4关于主,客观的疑惑.“我主观就觉得红旗很好看,可人们却说从客观上去认识——红旗是先烈用鲜血染成的,它所以才美.好像在绕弯似的.
确实是门外汉的问题……
黑格尔的哲学有他自己的背景.比如自由那个问题,一直笼罩在西方古典哲学头上的就是定业论和自由意志论.简单的说自由意志就是人可以超越一切境遇做出决定.比如自由意志论解释亚当偷吃了苹果,不因为任何外在原因,只因为亚当是自由的.他有偷吃的自由,也有不偷吃的自由.但他偷了,所以他因其自由而受惩罚,而这个惩罚的承担者就是行为的主体——这也就是西方的法律精神.定业论则会为亚当的偷吃找各种理由,比如夏娃、蛇……如此言之,亚当就不用受到惩罚.因为这样的情况下,惩罚针对的是偷吃这个行为,而亚当不过是阴错阳差地充当了这个冤大头.这样亚当就可以辩解啦：如果法律要通过惩罚偷吃的行为而把我入狱,就说明法律只是把我当作手段.那么既然犯罪时我是一个工具,受罚时我是一个手段,那你惩罚我什么呢?你会因为罪犯杀人而把菜刀监禁么?所以犯罪的不是我,是上帝.
所以,黑格尔讲的是一个自由意志的问题.
你是看了《小逻辑》的原典提出的问题还是看了教材上断章取义的引用?看看原典去吧.
黑格尔的哲学有他自己的背景.比如自由那个问题,一直笼罩在西方古典哲学头上的就是定业论和自由意志论.简单的说自由意志就是人可以超越一切境遇做出决定.比如自由意志论解释亚当偷吃了苹果,不因为任何外在原因,只因为亚当是自由的.他有偷吃的自由,也有不偷吃的自由.但他偷了,所以他因其自由而受惩罚,而这个惩罚的承担者就是行为的主体——这也就是西方的法律精神.定业论则会为亚当的偷吃找各种理由,比如夏娃、蛇……如此言之,亚当就不用受到惩罚.因为这样的情况下,惩罚针对的是偷吃这个行为,而亚当不过是阴错阳差地充当了这个冤大头.这样亚当就可以辩解啦：如果法律要通过惩罚偷吃的行为而把我入狱,就说明法律只是把我当作手段.那么既然犯罪时我是一个工具,受罚时我是一个手段,那你惩罚我什么呢?你会因为罪犯杀人而把菜刀监禁么?所以犯罪的不是我,是上帝.
所以,黑格尔讲的是一个自由意志的问题.
你是看了《小逻辑》的原典提出的问题还是看了教材上断章取义的引用?看看原典去吧.