商君书中的公孙鞍指的是谁
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/09 17:00:33
商君书中的公孙鞍指的是谁
公孙鞍;前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.锓、夏之灭也,不易礼而亡-------《商君书、更法》里面的公孙鞍指谁,
公孙鞍;前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.锓、夏之灭也,不易礼而亡-------《商君书、更法》里面的公孙鞍指谁,
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原文是
“公孙鞅曰:“前世不同教何古之法?帝王不相复何礼之循?伏羲、神农,教而不诛;黄帝、尧、舜,诛而不怒;及至文、武,各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定;制、令各顺其宜;兵甲器备,各便其用.臣故曰:治世不一道,便国不必法古.汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.君无疑矣.””
公孙鞅就是著名的战国时期法家名士商鞅,因为商鞅的身份是卫国原来国公的后代,故称“公孙”
“公孙鞅曰:“前世不同教何古之法?帝王不相复何礼之循?伏羲、神农,教而不诛;黄帝、尧、舜,诛而不怒;及至文、武,各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定;制、令各顺其宜;兵甲器备,各便其用.臣故曰:治世不一道,便国不必法古.汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.君无疑矣.””
公孙鞅就是著名的战国时期法家名士商鞅,因为商鞅的身份是卫国原来国公的后代,故称“公孙”