预浩父女 文言文联系《梵天寺木塔》,判断《预浩父女》中的预浩与《梵天寺木塔》中的喻皓是不是一个人?根据是什么?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/27 17:16:24
预浩父女 文言文
联系《梵天寺木塔》,判断《预浩父女》中的预浩与《梵天寺木塔》中的喻皓是不是一个人?根据是什么?
联系《梵天寺木塔》,判断《预浩父女》中的预浩与《梵天寺木塔》中的喻皓是不是一个人?根据是什么?
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翻译《预浩父女》
悬赏分:5 - 解决时间:2007-1-25 14:32
开宝寺塔,在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也.塔初成,望之不正而势倾西北.人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也.”其用心之精盖如此.国朝(宋朝)以来,木工一人而已,至今木工皆以预都料为法.有《木经》三卷行于世.世传浩惟一女,年十余岁,每卧,则交手于胸为结构状,如此越年,撰成《木经》三卷,今行于世是也.
并解释加点“之”的意思:望之不正而势倾西北
人怪而问之
吹之不百年
其用心之精盖如此
说明为什么文中预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是同一人
悬赏分:5 - 解决时间:2007-1-25 14:32
开宝寺塔,在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也.塔初成,望之不正而势倾西北.人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也.”其用心之精盖如此.国朝(宋朝)以来,木工一人而已,至今木工皆以预都料为法.有《木经》三卷行于世.世传浩惟一女,年十余岁,每卧,则交手于胸为结构状,如此越年,撰成《木经》三卷,今行于世是也.
并解释加点“之”的意思:望之不正而势倾西北
人怪而问之
吹之不百年
其用心之精盖如此
说明为什么文中预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是同一人
预浩父女 文言文联系《梵天寺木塔》,判断《预浩父女》中的预浩与《梵天寺木塔》中的喻皓是不是一个人?根据是什么?
《梵天寺木塔》中的预浩与《预浩父女》中的喻浩是不是一个人?
文言文《预浩父女》中的预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是同一个人吗?根据是什么?
“预浩父女”中的预浩与“梵天寺木塔”中的喻浩是同一个人吗
《欲浩父女》中的“都料匠欲浩”和《梵天寺木塔》中的“欲都料”是不是一个人
预浩父女与梵天寺木塔介绍喻皓的侧重点有什么不同
《预浩造塔》中的预浩和《梵天寺木塔》中的喻皓是不是同一个人,有什么根据?
预浩父女中的都料匠预浩与预都料是同一人吗?根据是什么
预浩父女中的都料匠预浩与预都料是同一人吗?
预浩父女
《预浩父女》欧阳修的《归田录》中的一段
预浩父女 不要罗嗦!