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在古代皇帝中,死后追加庙号是贬义的有什么?

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/17 23:16:22
在古代皇帝中,死后追加庙号是贬义的有什么?
在古代皇帝中,死后追加庙号是贬义的有什么?
前面有几位朋友说得有问题,他们混淆了“谥号”和“庙号”的分别.要分清楚其实很简单,通常叫“什么什么帝”或者“什么什么王”,那叫谥号.如果叫“什么祖”或者“什么宗”,那叫庙号.和谥号一样,庙号用的大多都是好词(不过谥号中像“炀”“厉”这种绝对是坏词),但是本身也暗含褒贬.
一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意.太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主.另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝.神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国.另外还有像“钦宗”、“徽宗”这种,虽然没有什么贬义,但是因为“不吉利”,所以用了一次就没人用了.
不过庙号和谥号一样,也有好些以“美名”来“暗贬”的现象.除了“文宗”“武宗”这种公认的“明褒实贬”之外,像“中宗”“高宗”“玄宗”也时常暗含讥讽.