什么叫兔爷,
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/17 02:34:59
什么叫兔爷,
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兔爷是北京老传统玩具,老舍先生在《四世同堂》中这样描写:“脸蛋上没有胭脂,而只在小三瓣嘴上画了一条细线,红的,上了油;两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红;这样,小兔的脸上就带出一种英俊的样子,倒好像是兔儿中的黄天霸似的.它的上身穿着朱红的袍,从腰以下是翠绿的叶与粉红的花,每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色,使绿叶红花都闪闪欲动.”
而它最早出现在明末,用来祭月的,明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之.” 明《北京岁华记》载:“市中以黄土博成,曰兔儿爷,着花袍,高有二三尺者.”
兔爷形象来源于月中的玉兔却又不同,有这么一个传说:
当时北京流行瘟疫,玉兔下来治病,可是因为一身白,谁都不让进,她只好去庙里借神像的盔甲打扮成男子去挨家挨户治病,为了赶时间,她换乘了好多中动物,狮子老虎什么的,当最后人们看到她返回月宫,才恍然大悟,为了感谢玉兔,就在每年中秋以兔爷像来祭祀.
清末徐柯在《清稗类钞•时令类》中说:“中秋日,京师以泥塑兔神,兔面人身,面贴金泥,身施彩绘,巨者高三四尺,值近万钱.贵家巨室多购归,以香花饼果供养之,禁中亦然.”
但由于“男不祭月,女不祭灶”的风俗,小孩子经常在傍边模仿母亲祭祀的样子,兔爷就慢慢交给小孩子祭祀了,再后来就演变成儿童玩具,并产生了好多能活动的形象.
例如在《春明采风志》就曾记载记载:“其制空腔,活安上唇,中系以线.下扯其线,则唇乱捣.”
在北京还有一种俗称“叭哒嘴”的肘关节和下颔能活动的兔儿爷.
我是北京人,印象中兔爷似乎还是老北京的土话,是形容一种人的,具体的不好说
回答者:keeper15 - 秀才 二级 8-18 12:50
而它最早出现在明末,用来祭月的,明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之.” 明《北京岁华记》载:“市中以黄土博成,曰兔儿爷,着花袍,高有二三尺者.”
兔爷形象来源于月中的玉兔却又不同,有这么一个传说:
当时北京流行瘟疫,玉兔下来治病,可是因为一身白,谁都不让进,她只好去庙里借神像的盔甲打扮成男子去挨家挨户治病,为了赶时间,她换乘了好多中动物,狮子老虎什么的,当最后人们看到她返回月宫,才恍然大悟,为了感谢玉兔,就在每年中秋以兔爷像来祭祀.
清末徐柯在《清稗类钞•时令类》中说:“中秋日,京师以泥塑兔神,兔面人身,面贴金泥,身施彩绘,巨者高三四尺,值近万钱.贵家巨室多购归,以香花饼果供养之,禁中亦然.”
但由于“男不祭月,女不祭灶”的风俗,小孩子经常在傍边模仿母亲祭祀的样子,兔爷就慢慢交给小孩子祭祀了,再后来就演变成儿童玩具,并产生了好多能活动的形象.
例如在《春明采风志》就曾记载记载:“其制空腔,活安上唇,中系以线.下扯其线,则唇乱捣.”
在北京还有一种俗称“叭哒嘴”的肘关节和下颔能活动的兔儿爷.
我是北京人,印象中兔爷似乎还是老北京的土话,是形容一种人的,具体的不好说
回答者:keeper15 - 秀才 二级 8-18 12:50