搜搜考试网游褒禅山记有感:急求《游褒阐山记有感》
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/04 15:27:24
游褒禅山记有感:急求《游褒阐山记有感》
王安石于褒禅山一游,一代文豪就在此山抒发了志、力、物这三者之间的关系.
人生就是一个立志和尽志的过程.
立了志,才有走下去的方向；有了力,才有走下去的条件；有了物,才能让尽志之路更加顺畅.对于那些“尽吾志也而不能至者”,我想他们“可以无悔矣”!只要尽志了,就算真的无法到达险峰,无法领略那万千的美好风景,又何必在乎呢?
就像王安石自己本身一样,他试图变法,他想改变百姓现有的疾苦的生活,可阻碍他的人实在太多,他的“物”太少了,尽管他用了很多的办法,努力地奋斗过,还是没能成功.但即使是这样,我想他也可以无悔了.能书写结局的不仅仅是他本身,还有便是那外物.历史不以成败论英雄,谁能讥笑一个“尽志而不至”的人?
人生就像是一座山峰,有些人从出生就直达云霄,而有些人也许奋斗了一辈子都无法到达山腰.但是千万不要因为外物的原因便开始懈怠,开始叹息命运的不公.即使这外物不同,使你和他人千差万别,这也绝不是你责怪他人而放弃自己的理由.因为能做决定的,永远都只有你一个人!
就像在本文中,有这样一个人的存在,他被作为“怠而欲出者”.他一个人说,火把将要灭了,快些出去.于是其他人便尾随而出,等到真的出来了,却有人开始责怪他,就连王安石也开始后悔了.
也许那人是松懈了一些,懒惰了一些,胆小了一些,但错却不全在他.那些真正想进去,继续游玩的人,大可将火把接过,极尽游乐!而如果本身便已有了懈怠之心,再由他人指出这一点,于是便欣然接受,放弃前行.这是受到周围人的影响,甚至能说是外物的影响,但更多的却是本身之错!
社会是一个大染缸,有些人能够出淤泥而不染,而有些人却随波逐流.这其中的缘由,我想不说大家也都应该清楚吧!
生命不息,那么奋斗也将不止!在我们前进的道路上,志与力都是来自于本身,都还好受控制.但物却难以管理,变幻莫测.也许所处的环境不同,所接触的事物不同,连最初想要的,努力想去实现的东西都会改变.
所以,要坚定自己的目标!在内心开辟出一片净地,只留给志与力,让它们好好安顿生长,不要颠沛流离.对于外物的帮助,得之我幸、失之我命.
相信自己,练好自己的能力,向着人生的高峰冲吧!
人生就是一个立志和尽志的过程.
立了志,才有走下去的方向；有了力,才有走下去的条件；有了物,才能让尽志之路更加顺畅.对于那些“尽吾志也而不能至者”,我想他们“可以无悔矣”!只要尽志了,就算真的无法到达险峰,无法领略那万千的美好风景,又何必在乎呢?
就像王安石自己本身一样,他试图变法,他想改变百姓现有的疾苦的生活,可阻碍他的人实在太多,他的“物”太少了,尽管他用了很多的办法,努力地奋斗过,还是没能成功.但即使是这样,我想他也可以无悔了.能书写结局的不仅仅是他本身,还有便是那外物.历史不以成败论英雄,谁能讥笑一个“尽志而不至”的人?
人生就像是一座山峰,有些人从出生就直达云霄,而有些人也许奋斗了一辈子都无法到达山腰.但是千万不要因为外物的原因便开始懈怠,开始叹息命运的不公.即使这外物不同,使你和他人千差万别,这也绝不是你责怪他人而放弃自己的理由.因为能做决定的,永远都只有你一个人!
就像在本文中,有这样一个人的存在,他被作为“怠而欲出者”.他一个人说,火把将要灭了,快些出去.于是其他人便尾随而出,等到真的出来了,却有人开始责怪他,就连王安石也开始后悔了.
也许那人是松懈了一些,懒惰了一些,胆小了一些,但错却不全在他.那些真正想进去,继续游玩的人,大可将火把接过,极尽游乐!而如果本身便已有了懈怠之心,再由他人指出这一点,于是便欣然接受,放弃前行.这是受到周围人的影响,甚至能说是外物的影响,但更多的却是本身之错!
社会是一个大染缸,有些人能够出淤泥而不染,而有些人却随波逐流.这其中的缘由,我想不说大家也都应该清楚吧!
生命不息,那么奋斗也将不止!在我们前进的道路上,志与力都是来自于本身,都还好受控制.但物却难以管理,变幻莫测.也许所处的环境不同,所接触的事物不同,连最初想要的,努力想去实现的东西都会改变.
所以,要坚定自己的目标!在内心开辟出一片净地,只留给志与力,让它们好好安顿生长,不要颠沛流离.对于外物的帮助,得之我幸、失之我命.
相信自己,练好自己的能力,向着人生的高峰冲吧!