老子道德经中,“委则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑.
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/19 00:45:28
老子道德经中,“委则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑.
![老子道德经中,“委则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑.](/uploads/image/z/7267946-50-6.jpg?t=%E8%80%81%E5%AD%90%E9%81%93%E5%BE%B7%E7%BB%8F%E4%B8%AD%2C%E2%80%9C%E5%A7%94%E5%88%99%E5%85%A8%2C%E6%9E%89%E5%88%99%E7%9B%B4%2C%E6%B4%BC%E5%88%99%E7%9B%88%2C%E8%94%BD%E5%88%99%E6%96%B0%2C%E5%B0%91%E5%88%99%E5%BE%97%2C%E5%A4%9A%E5%88%99%E6%83%91.)
这些所说的都是自然的简易道理.其中这些都是道,也就是自然的表现,说明道为一切事物发展变化的根本.
比如狭小空间中屈服着就可以保持全形,不做这样的屈服就不能在这样的小空间中立足;经过矫正、挤压的树干反而更加直健;底下的地方可以积聚;因为有着朴素陈旧所以才会产生更新,因为知道少所以才会懂得积攒,因为欲望太多所以才会迷惑……这些从小了说是自然和生活中的小道理,放大了说就变成人生的大规矩.
道、自然的规律,在任何时候、任地方、任何何状态都可以体现出来,得道、见道的人,可以随时发现这些规律而获得身心的自在,抱守真一,自可应对万物.
比如狭小空间中屈服着就可以保持全形,不做这样的屈服就不能在这样的小空间中立足;经过矫正、挤压的树干反而更加直健;底下的地方可以积聚;因为有着朴素陈旧所以才会产生更新,因为知道少所以才会懂得积攒,因为欲望太多所以才会迷惑……这些从小了说是自然和生活中的小道理,放大了说就变成人生的大规矩.
道、自然的规律,在任何时候、任地方、任何何状态都可以体现出来,得道、见道的人,可以随时发现这些规律而获得身心的自在,抱守真一,自可应对万物.