举出一个例子证明孔子说的“好知不好学,其蔽也荡”
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/19 05:43:56
举出一个例子证明孔子说的“好知不好学,其蔽也荡”
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【原文】
子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎①?”对曰:“未也.”“居②,吾语女.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼③;好直不好学,其蔽也绞④;好勇不好学,其蔽也乱⑤;好刚不好学,其蔽也狂.”
《论语•阳货篇》
【注释】
①六言:六个字.这是下文说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德.②居:坐.③贼:害,危害.④绞:指说话尖刻.⑤乱:小指捣乱闯祸,大指犯上作乱.
【翻译】
孔子说:“仲由啊!你听说过六种品德和六种蔽病吗?”子路回答说:“没有.”孔子说:“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不学礼度,它的弊病是会变得愚蠢;爱好聪明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁;爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易被人利用,害己害人;爱好直率却不学礼度,它的弊病是说话尖刻刺人;爱好勇敢却不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸;爱好刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为.”
【解读】
孔子在《泰伯篇》中说:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.”杨叔达在《论语疏证》中说:“本章言勇而无礼则乱;直而无礼则绞.而《阳货篇》则曰,好直不好学,其蔽也贼;好勇不好学,其蔽也乱.勇之蔽同为乱,直之蔽同为绞.然则二章义实同.特彼言不好学,举其因,此章言无礼,明其果,为异耳.此知不好学者正谓不学礼也.”孔子在《礼记•仲尼燕居》中说:“夫礼,所以制中也”,礼为求中之器,礼,制中,礼求中,礼,亦为中,亦可以理解为度.因此,六言六蔽可以理解为:仁而不知度,愚蠢;智而不知度,放荡;信而不知度,贼害;直而不知度,绞伤;勇而不知度,祸乱;刚而不知度,狂傲.孔子所有的道德范畴,一言以蔽之,“中”而已.
“直而无礼则绞”好直不好学,其蔽也绞,皆言“直之度”.
举例;
好知不好学,其蔽也荡.
根据上面的翻译,你应该有所了解.爱好聪明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁.就可以说是,如果一个人拥有了聪明才智,但是不去学习礼仪制度,那么他就会凭借自己的聪明才智而恃才傲物.就不会谦虚,学习到更多似的东西.
希望可以帮助你.
子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎①?”对曰:“未也.”“居②,吾语女.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼③;好直不好学,其蔽也绞④;好勇不好学,其蔽也乱⑤;好刚不好学,其蔽也狂.”
《论语•阳货篇》
【注释】
①六言:六个字.这是下文说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德.②居:坐.③贼:害,危害.④绞:指说话尖刻.⑤乱:小指捣乱闯祸,大指犯上作乱.
【翻译】
孔子说:“仲由啊!你听说过六种品德和六种蔽病吗?”子路回答说:“没有.”孔子说:“坐下来!我告诉你.爱好仁德却不学礼度,它的弊病是会变得愚蠢;爱好聪明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁;爱好讲诚信却不学礼度,它的弊病是容易被人利用,害己害人;爱好直率却不学礼度,它的弊病是说话尖刻刺人;爱好勇敢却不学礼度,它的弊病是捣乱闯祸;爱好刚强却不学礼度,它的弊病是胆大妄为.”
【解读】
孔子在《泰伯篇》中说:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.”杨叔达在《论语疏证》中说:“本章言勇而无礼则乱;直而无礼则绞.而《阳货篇》则曰,好直不好学,其蔽也贼;好勇不好学,其蔽也乱.勇之蔽同为乱,直之蔽同为绞.然则二章义实同.特彼言不好学,举其因,此章言无礼,明其果,为异耳.此知不好学者正谓不学礼也.”孔子在《礼记•仲尼燕居》中说:“夫礼,所以制中也”,礼为求中之器,礼,制中,礼求中,礼,亦为中,亦可以理解为度.因此,六言六蔽可以理解为:仁而不知度,愚蠢;智而不知度,放荡;信而不知度,贼害;直而不知度,绞伤;勇而不知度,祸乱;刚而不知度,狂傲.孔子所有的道德范畴,一言以蔽之,“中”而已.
“直而无礼则绞”好直不好学,其蔽也绞,皆言“直之度”.
举例;
好知不好学,其蔽也荡.
根据上面的翻译,你应该有所了解.爱好聪明才智却不学礼度,它的弊病是放荡不羁.就可以说是,如果一个人拥有了聪明才智,但是不去学习礼仪制度,那么他就会凭借自己的聪明才智而恃才傲物.就不会谦虚,学习到更多似的东西.
希望可以帮助你.
举出一个例子证明孔子说的“好知不好学,其蔽也荡”
课外文言文阅读《六言六蔽》请举一个事例来证明孔子所说的“好知不好学,其蔽也荡” 我说的是这个题,请不要瞎答 好的 高分悬
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学
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学与思之间是什么关系?你能举出身边实例证明孔子的说法吗?
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