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材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/17 10:35:23
材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以
 
 
材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击,”
材料二:罢黜百家,独尊儒术
材料三:东汉画像砖
 
材料一中致命的打击指哪一件事?这件事的目的是什么?
 
材料一中的蓬蓬勃勃的自由思索又是指什么历史现象?当时为什么能出现这种现象?
 
材料二反映的这一政策目的又是什么呢,推行这一政策的手段和材料一所指事件有何不同?
 
材料三反映的历史现象和材料二又有什么联系
 
图是材料三图.
材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以
(1)“致命打击”指的是“焚书坑儒”.“焚书坑儒”的目的是加强思想控制.
(2)蓬蓬勃勃的自由思索”是指“百家争鸣”的历史现象 出现“百家争鸣”的现象是因为战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见.
(3)罢黜百家,独尊儒术”的目的是加强思想控制 秦始皇“焚书坑儒”用的是扼杀方式,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”采用的是排斥方式.
(4)汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为了封建社会的正统思想.
材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以 材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的精神,事实上因此而遭受了一次致命 以下是初一历史题: 材料一 现代著名史学家郭沫若说”书籍被烧,其实还有其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命 七年级上册 中国历史(1)现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致 郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.” 书籍被烧毁其实还在其次春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神事实上因此而遭受了一次致命的打击.” 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击. 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来蓬蓬勃勃自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击 中国现代著名史学家有哪些? “书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”反映的是我国