14.“你要有知识,你就得参加变革现实的实践.你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃.你要知道

来源：学生作业帮编辑：搜搜考试网作业帮分类：综合作业时间：2024/07/04 22:48:50

知识的问题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度.你要有知识,你就得参加变革现实的实践.你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃.你要知道原子的组织同性质,你就得实行物理学和化学的实验,变革原子的情况.你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命.一切真知都是从直接经验发源的.但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识.这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那末这些知识是可靠的,否则就是不可靠的.所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分.而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验.因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的.任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不是唯物论者.“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方.中国人有一句老话：“不入虎穴,焉得虎子.”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理.离开实践的认识是不可能的.

14.“你要有知识,你就得参加变革现实的实践.你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃.你要知道 "要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口尝一尝."这句话跟《虽有嘉肴》哪句话的道理非常相似你要知道梨子的味道,你就要亲口尝一尝的哲学道理 “要知道梨子的滋味,就得亲口去尝一尝.”正所谓“ ”（引号里填格言或言语） “要知道梨子的滋味就得亲口去尝一尝.”正所谓“ ”（引号里填格言或言语）要知道梨子的味道,是应该亲口尝一尝的. "不入虎穴,焉得虎子","要想知道梨子的味道,就得亲口尝一尝".这两句话体现的哲学原不入虎穴,焉得虎子”,“要想知道梨子的味道,就得亲口尝一尝”.这两句话体现的哲学原理是如果你看得我的眼睛你就会知道你对我意味着什么用英文怎么拼你亲口尝尝这个梨.你知道这个梨的味道. 英语翻译我很久以前就知道你喜欢我!朋友,我也是!你要知道,爱你的人就在你的身边! 英语翻译谁能将下面这句话翻译成英语?“书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会