道德经八十一章中圣人不积：既以为人,己愈有;既以与人己愈多.怎么解释?

道德经八十一章中圣人不积：既以为人,己愈有;既以与人己愈多.怎么解释? 老子“道德经”第81章所说“圣人不积,既以为人已愈有,既以为人已愈多”如何理解?从真善美方面进行阐述 英语翻译信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有；既以与人,己愈多.天之道 求英文翻译：信言不美.美言不信.善者不辩.辩者不善.知者不博.博者不知.圣人不积.既以为人己愈有. 求英文翻译：既以与人己愈多.天之道利而不害.圣人之道为而不争. 《道德经》有关的问题《道德经》第五章说“圣人不仁,以百姓为刍狗”,第二十七章又说“圣人常善救人,故无弃人；常善救物,故无 《道德经》中“天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗”何解? 《道德经》五十五章中“知常曰明”怎么解释 道德经全文是八十一章吗 “橐龠”怎么读,道德经第五章天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多 《老子道德经》第五章天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹橐龠乎虚而不屈动而愈出多言数穷不如守中. 道德经中：＂天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈＂