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七律 和郭沫若同志赏析

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/26 01:28:37
七律 和郭沫若同志赏析
急需毛泽东诗词的赏析
七律 和郭沫若同志赏析
赏析此诗,要注意其“和”诗的特点:
看完《孙悟空三打白骨精》之后,郭沫若同志写诗送毛泽东:人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁.咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭.千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛.教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹.
毛泽东看了郭沫若的诗,写诗和之:一从大地起风雷,便有精生白骨堆.僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾.金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃.今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来.
不难看出,毛的和诗对郭的原诗针对性极强.
一从大地起风雷,便有精生白骨堆.开门见山,直入主题.白骨精既是戏中的主要人物,又是诗中要写的主要对象,更是毛泽东设喻的喻体.郭看完戏后最恨的是谁呢?诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,开口便把矛头指向了唐僧.因此,毛泽东诗的开头两句,正是对郭诗所指对象的纠正.
接下来深入剖析:僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾.把僧与妖的危害进行对比,愚不是最可怕的,因为还可以教育过来;妖是最危险的,因为它一但得势就要成灾.比及郭的“咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭”,对象更清晰,分析更精深.郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒,致使白骨精逃跑.毛泽东则分清主次,一直把矛头对准最主要的敌人.
当郭还在“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”的时候,毛泽东却开始赞扬戏中正面主要人物:“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃.”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛,毛批示说,不要千刀当剐唐僧肉了,与唐僧是人民内部矛盾,与白骨精才是敌我矛盾.
最后两句,郭诗还在对唐僧不平,说他的智慧还不如老猪呢.而毛泽东却利用诗歌吹起了进攻的号角,号召更多的孙悟空出现,把世界上的重来的白骨精(妖雾)全部消灭掉.